Всякий раз, когда правительства принимают моральный тон - в отличие от этического - вы знаете, что что -то не так.
Наша цивилизация заперта в схватке идеологии - корпоратизма. Идеология, которая отрицает и подрывает легитимность отдельных лиц как гражданина в демократии. Особый дисбаланс этой идеологии приводит к поклонению личным интересам и отрицанию общественного блага. Практическое воздействие на человека-это пассивность и конформизм в важных областях, а также неконформизм в областях, которые не
Люди не могут делать то, что они не могут думать, и они не могут думать, что не могут сказать.
Принятие корпоратизма заставляет нас отрицать и подорвать легитимность человека как гражданина в демократии. Результатом такого отрицания является растущий дисбаланс, который приводит к нашему обожанию личных интересов и нашему отрицанию общественного блага.
Работа гражданина - быть грубым - пронзить комфорт профессионального общения путем хаовых выражений сомнений.
Пустота в нашем обществе была произведена из -за отсутствия ценностей ... Мы не имеем широко распространенной веры в ценность участия. Рациональная система заставила нас бояться выделяться каким -либо серьезной стороной.
Все уроки психиатрии, психологии, социальной работы, действительно культуры, научили нас за последние сто лет, что именно принятие различий, а не поиск сходства, которые позволяют людям общаться друг с другом в своей личной или семейной жизни.
Пессимизм: ценная защита от шарлатанства.
Десять географов, которые думают, что мир плоский, будут, как правило, укрепляют ошибки друг друга ... только моряк может установить их прямо.
Капитализм был разумно доволен Гитлером, счастливым под Муссолини, очень счастливым под Франко и бреду под руководством генерала Пиночета.
Теперь послушайте первые три цели корпоративного движения в Германии, Италии и Франции в 1920 -х годах. Они были разработаны людьми, которые стали частью фашистского опыта: (1) переключение власти непосредственно к группам экономических и социальных интересов; (2) предпринимательская инициатива в областях, обычно предназначенных для государственных органов; (3) уничтожить границы между государственным и частным интересом, то есть оспорить идею общественного интереса. Это звучит как официальная программа большинства современных западных правительств.
Сорсмиты, которые служат устоявшейся власти ... кастраруют общественное воображение, подвергая язык сложности, которая делает его частным. Элитарность всегда их цель.
Человек, который выделяется или не согласен или рискует, представляет опасность для таких систем и легко и неосознанно отстранен от участия.
Лучшая защита [для демократии, для общественного блага] - агрессивность, агрессивность вовлеченного гражданина. Нам нужно подтвердить этот медленный, трудоемкий, неэффективный, скучный процесс, который требует нашего участия; Это называется «быть гражданином». Общественное благо - это не то, что вы можете увидеть. Это не статично. Это процесс. Это процесс, с помощью которого демократические цивилизации строят себя.
Какая идеология? Что нет? Вы узнаете их по их утверждению истины, их презрением к задумчивому размышлению и их страху дебатов.
Как и все религии, разум представляет собой решение проблем, которые он создал
Каждый имеет равное право на неравенство.
У нас более двух вариантов. Критика разума не должна быть призывом к возвращению суеверия и произвольной силы. Наши проблемы не лежат не с самим разумом, а с нашим навязчивым обращением с разумом как абсолютной ценностью. Конечно, это одно из наших качеств, но оно функционирует только тогда, когда другие сбалансированы и ограничены.
Если бы экономисты были врачами, они были бы сегодня в костюмах злоупотребления служебным положением.
Паника: очень недооцененная пропускная способность благодаря тому, что люди могут четко указать, что что -то не так. Учитывая их голову, большинство людей паникуют с большим достоинством и воображением. Это можно назвать демократическим выражением или практическим здравым смыслом.
Деньги не реальны. Это сознательное согласие по измерению ценности.
Соединенные Штаты:. Нация, предоставленная либо неоправданным чрезмерным, или детским явлением.
Рецессия окончена ». Эта фраза использовалась два раза в год с 1973 года правительственными лидерами по всему Западу. Ее значение неясно. См.: Депрессия.
Несомненно, признак общества, находящегося под контролем или в упадке, заключается в том, что язык перестал быть средством общения и стал вместо этого щитом для тех, кто его овладел.
Считается, что счастливая семья: существование и поддержание [этого] делают политика подходить для государственной должности. Согласно этой теории, общественность меньше обеспокоена тем, эффективно они представлены или нет, чем необходимость в том, чтобы пенисы и влагалища государственных должностных лиц используются только в юридически санкционированных обстоятельствах.
