Там может быть бережливость, которая не является экономикой. Сообщество, которое удерживает средства образования от своих детей, удерживает хлеб жизни и умораживает их души.
Когда общество, как мать, позаботится обо всех своих детях?
Дом без книг похож на комнату без окон. Ни один человек не имеет права воспитывать своих детей, не окружая их книгами, если у него есть средства, чтобы купить их. Это неправильно для его семьи. Он их обманывает! Дети учатся читать, находясь в присутствии книг. Любовь к знаниям идет с чтением и растет на нем.
Истины, независимо от того, насколько важными или устойчивыми являются ничто для человека, пока он не оценит их, не чувствует их силу, и признает их суверенитет. Он не может поклоняться их величеству, пока не увидит их власть. Тогда все слепые, и все невежественные-то есть все дети-могут быть обучены до такой степени восприятия и признания правды, а также действуют в соответствии с его мандатами.
Когда душа задыхается и жаждут сначала пьет вкусные воды истины, когда моральные и интеллектуальные вкусы и желания сначала захватывают ароматные фрукты, которые процветают в саду знания, затем делает ребенок мельком и предвкушением небес.
После того, как ребенок прибыл в юридический возраст для посещения школы,-будь то ребенок благородного или крестьянина,-только две абсолютные основания освобождения от посещаемости-болезнь и смерть.
Манеры - это корень, законы только туловище и филиалы. Манеры - архетипы законов. Манеры - это законы в младенчестве; Законы-это манеры, полностью выращенные,-или, манеры-это дети, которые, когда они вырастут, становятся законами.
Когда ребенка можно довести до слез, не от страха наказания, а от покаяния за его преступление, ему не нужно наказания. Когда слезы начинают течь от горя от собственного поведения, убедитесь, что в груди есть ангел.
Образование должно принести практику как можно больше к теории. Как сейчас дети, так и скоро будут суверенами.
Дом без книг похож на комнату без окон. Ни один человек не имеет права воспитывать своих детей, не окружая их книгами, если у него есть средства, чтобы купить их.
Пытаясь научить детей в течение короткого времени, к ним обращаются не так, как если бы гонка, которую они должны были пробежать, была на всю жизнь, а просто трехмильную жару.
Уиллмотт очень резко сказал, что украшенные истины - это освещенный алфавит более крупных детей.
