Это было утро; Через высокое окно я увидел чистый, ярко -синий небо, когда оно весело зависало над длинными крышами соседних домов. Это тоже казалось полным радости, как будто у него были особые планы, и нанесла свою лучшую одежду для этого случая.
Он видел, как человечество переживает жизнь детской манерой ... которую он любил, но и презирал ... он видел, как они трудились, видели, как они страдают, и становятся серыми ради вещей, которые казались ему совершенно недостойными этого Цена, за деньги, для небольших удовольствий, за то, что он был немного удостоен чести.
Большинство мужчин не будут плавать, прежде чем они смогут. Разве это не остроумно? Естественно, они не будут плавать! Они рождены для твердой земли, а не для воды. И, естественно, они не подумают. Они созданы на всю жизнь, а не за размышления. Да, и тот, кто думает, что больше, тот, кто делает думал о своем бизнесе, он может далеко уйти в это, но он все одинаково откинул сплошной земли для воды, и однажды он утонет.
Нет, настоящий искатель, тот, кто действительно хотел найти, не мог принять доктрину. Но человек, который нашел то, что он искал, такой человек мог бы одобрить каждую доктрину, каждую и каждую, каждую путь, каждую цель; Ничто больше не отделяло его от всех тех тысяч других, которые жили в Вечном, которые дышали божественным.
Любовь можно попросить, купить или получить в качестве подарка, можно найти ее на улице, но нельзя его украсть.
Прекрасный был этот мир, смотревший на это таким образом, без поиска, таким образом, просто, таким образом, по -детски.
Таким образом, вы окажетесь в окружении смерти и ужаса в мире, и вы сбегаете в жажду. Но похоть не имеет продолжительности; Это снова оставляет вас в пустыне.
Разве не каждая жизнь, каждая работа нормально?
Пытаясь вспомнить мою долю в сиянии вечного подарка, в улыбке Бога, я тоже возвращаюсь в свое детство, потому что именно здесь появляются самые значительные открытия.
Я всегда был великим мечтателем; Во сне я более активен, чем в своей реальной жизни, и эти тени изложили меня в здоровье и энергию.
Человеческая жизнь сводится к реальным страданиям, к черту, только когда два возраста, две культуры и религии совпадают.
Каждый грех уже несет в себе грацию, все маленькие дети - потенциальные старики, все сосуды имеют смерть внутри них, у всех умирающих людей - вечная жизнь. Будда существует в грабительнике и игроке в кости; грабитель существует в брахмане.
Осознание того, что моя проблема была тем, которая беспокоила всех мужчин, проблема жизни и мышления, внезапно охватила меня, и я был поражен страхом и уважением, когда я внезапно увидел и почувствовал, насколько глубоко моя личная жизнь и мнения погрузились в вечный поток великих идей. Хотя это дало некоторое подтверждение и удовлетворение, реализация не была на самом деле радостной. Это было тяжело и имел резкий вкус, потому что это подразумевало ответственность и больше не разрешалось быть ребенком; Это означало стоя на собственных ногах.
Я чувствовал знания и единство мира распространяются во мне, как моя собственная кровь.
Он лишил меня, но он дал мне что -то большую ценность. Полем Полем Он дал мне сам.
Но это бедный парень, который не может принять его удовольствие, не спрашивая разрешения других людей.
Признавать причины - это думать, и через мысли только чувства становятся знаниями и не теряются, но становятся реальными и начинают созревать.
Все самоубийства несут ответственность за борьбу против искушения самоубийства. Каждый из них очень хорошо знает в каком -то углу своей души, что самоубийство, хотя и выход, довольно подлый и потертый, и что это благороднее и лучше, чтобы быть завоеванным жизнью, чем упасть собственной рукой.
Умерть - значит пойти в коллективное бессознательное, потерять себя, чтобы преобразовать в форму, чистую форму.
Человек не является каким -либо средством фиксированной и устойчивой формы (это, несмотря на подозрения наоборот со стороны их мудрецов, было идеалом древних). Он - не что иное, как узкий и опасный мост между природой и духом. Его внутренняя судьба приводит его к Духу и к Богу. Его внутреннее стремление возвращает его к природе, матери. Между этими двумя силами его жизнь висит дрожащая и нерешительная.
Дождь мягкий дождь, летний дождь шепчет из кустов, шепчет с деревьев. О, как мило и полное благословения мечтать и быть довольным. Я был так долго во внешней яркости, что я не привык к этому потрясению: быть дома в моей собственной душе, никогда не руководствовался в другом месте. Я ничего не хочу, мне не жаль, я с отвращением, осторожно звуки детства, и я достигаю дома, пораженной теплой красотой мечты. Сердце, как ты разорван, как благословлено вслепую, не думать ничего, чтобы ничего не знать, только чтобы дышать, только чтобы чувствовать.
Если бы я был поэтом сейчас, я бы не сопротивлялся искушению отследить свою жизнь через нежные тени моего детства до драгоценных и защищенных источников моих самых ранних воспоминаний. Но эти владения слишком дорогими и священными для человека, которого я сейчас собираюсь испортить для себя. Все, что можно сказать о моем детстве, это то, что это было хорошо и счастливо. Мне дали свободу открыть свои собственные склонности и таланты, чтобы создать мои сокровенные удовольствия и печали себя и рассматривать будущее не как инопланетную высшую силу, а как надежду и продукт моей собственной силы.
Был ли это не сам, его маленькая, страшная и гордая я, с которой он боролся так много лет, но которые всегда снова завоевывали его, что снова и снова появлялось, что опекало его от счастья и наполняла его страхом ?
Когда -то я много думал о том, почему мужчины так редко способны жить для идеала. Теперь я видел, что много, нет, все мужчины были способны умирать за одного.
Должны ли мы помнить о мечтах? - спросил Джозеф. - Можем ли мы их интерпретировать? ». Мастер посмотрел в его глаза и сказал:« Мы должны помнить обо всем, потому что мы можем интерпретировать все.
