В этой форме не так много причудливости, не допускается много снисходительности. Например, когда я был моложе, я иногда говорил: «О, каждый другой раздел будет рассказать стул». Или «Это будет двойная форма спирали!» Это никогда не сработало.
Я думаю, что мне кажется, что это так. Я имею в виду, когда вы говорите о письме, я думаю, что вы должны помнить, что все это имеет большой вопрос о том, что у каждого слова есть большая вопросительная отметка.
[Линкольн в Бардо] не длинная книга. И это означало, что я мог зацикливаться на этом и жить в нем как в обратном, так и вперед, и гипер-контроль всего.
Я предполагаю, что я пытаюсь сказать, что там, какая странность будет там, должна была быть заработана. И это должно потребоваться эмоциональным потребностям книги.
Мне пришлось войти и сделать работу по тонированию [изобретенных «исторических» битов], чтобы сделать их вписывающимися [в Линкольне в Бардо]. Как будто ты актер, и ты всегда переигрываешь, ну, ты плохой актер. Но если вы актер, который подчиняет себя до той степени, которая необходима, то вы действительно действуете.
В детстве у меня было реальное увлечение извращенным, некрашенным и рода рискованными вещами, и у меня также была очень ханжеская католическая, пуриристическая сторона.
Начало [из Линкольна в Бардо] странно, и я проделал большую работу, калибруя это, чтобы читатель с определенным уровнем терпения справился бы через это, и в начнуе начала выяснить, что происходит. В короткой книге вы можете это сделать.
В моей личной и духовной жизни я отвергаю это. Я не верю в это. Я всегда стараюсь войти в свое мнение в менее осуждающем месте, делая менее жесткие суждения о таких вещах, как «извращенное» против «чистого». Но с точки зрения прозы, такие оппозиции, кажется, работают.
Я думаю, что хитрость того, чтобы быть писателем, состоит в том, чтобы в основном выставить ваши карты постоянно и быть готовым быть в темноте о том, что будет дальше, как ваш читатель будет в то время. И тогда вы действительно можете удивить себя. Есть клише: «Неудивительно для писателя, нет удивления для читателя!»
Письмо, чтение и разговор со специфичностью и мастерством никогда не видела для меня более важным, чем в данный момент. Это то, что между нами и хаосом.
Я думаю, что нам нужно лидерство, которое может мягко и с привязанностью напоминать нам о том, с чем мы, американцы, в основном согласны: вежливость, доброта, терпимость, юмор и так далее. Нынешняя администрация Трампа, кажется, процветает, пытаясь обеспечить соблюдение очень странной, страшной повестки дня, что она пытается замаскировать в ложной одежде любви к рабочему классу, несмотря на то, что ее политика, кажется, предназначена для продолжения многолетней привычки маргинализации этой группы.
Один урок, который я усвоил трудным способом, в начале моей карьеры, заключался в том, что если я попытаюсь написать, чтобы быть умным или передать тему или из какого -то существующего плана, результат, как правило, был довольно скучным. Мой интуитивно понятный шаг, когда я собираюсь что -то писать, состоит в том, чтобы направиться к тому, что кажется приятным. Еще один способ сказать, что это так, вы просто стараетесь избежать «отступления». Если вы начинаете думать о истории и способе рассказать ее, и ваша реакция похожа на, тьфу, это будет тяжело, тогда вы не хотите этого делать.
Я думаю, что это было большим откровением для меня в начале моей жизни, что люди, которые кажутся злыми, на самом деле нет. Другими словами, никто не просыпается утром и не говорит: «Тёд, ты, ты, я собираюсь быть злым». Я думаю, что даже как Саддам Хусейн или Гитлер проснулись и сказали: «Я думаю, что это будет хороший день. Я сделаю действительно важную работу». И, учитывая их определение добра, они вышли и сделали ужасные вещи.
Вы не планировали написать историю; Это просто случилось. Ну, можно утверждать, что следующее, что вы должны сделать, это найти дыру, чтобы копать. Верно? Таким образом, вы начинаете копать дыру, а затем кто -то приносит с собой тело и вкладывает его. Вот как мне должна чувствовать история. Дело не в том, что вы говорите: «Я хочу написать историю о могильце». Но ты идешь и «я не знаю, что я здесь делаю в этой истории» и - буп! Лопата. »О, интересно. Хорошо, что делать с лопатой? Выкапывает дыру. Почему? Я еще не знаю. Копайте дыру! О, посмотри на тело ".
Одна из идей, которая проходит через эту книгу [Линкольн в Бардо], - это буддийское представление о том, что ум невероятно могущественен; Не мозг, а разум.
История иногда пишет вас в угол.
Если у вас есть друг, как лучше всего испытать ее красоту? Это действительно принять ее. Она такой странная, я принимаю это. С ней трудно поговорить, я принимаю это. Тогда этот человек в конечном итоге выйдет на солнце. Я думаю, что это то же самое с нашим талантом. Мы говорим: «Слушай, я не собираюсь судить тебя. Я постараюсь использовать тебя в самом лучшем случае».
Когда вы делаете что -то, что будет говорить с людьми, это будет потому, что вы действительно позволяете всем себе на стол.
Я думаю, что путь для молодого писателя может быть тем, кто говорит: «Я должен принять себя, это то, чем я являюсь. Я не могу искоренить свои недостатки. Я могу работать над ними».
Переключатель, который я хотел бы сделать, - это тот, который говорит: «Послушайте, вы человек, чей разум столь же активен, как и любой другой. Ваш опыт такой же настоящий». В этом отношении, даже если они даже если они сумасшедшие, они действительны. Они произошли в этом мире, поэтому они действительны для литературы.
Если вам восемнадцать или шестьдесят, определенным образом, все, что вы знаете, является действительным.
Ральф Крамден, в котором играл Джеки Глисон, был этим большим неуклюжим водителем автобуса в Нью -Йорке, который был подлым, грубым и немного эгоистичным. Но под всем этим он был большим сердцем, ищущим место для приземления, я думаю.
Я думаю, когда вы видите [Дональда] Трампа лично, моя реакция в том, что вам это нравится. Это своего рода приятная ночь.
Как говорит Фланнери О'Коннор, человек может выбрать то, что она пишет, но она не может выбрать то, что делает вживую. Некоторые люди действительно акустические писатели, и поэтому для них секретный пересмотр - это здравый. Другие люди могут пересмотреть с точки зрения того, как чувствует себя абзац. Есть миллион способов сделать это.
Люди, которые писали о письме Авраама Линкольна, подчеркивают, насколько он логичен. Его письмо было силлогическим инструментом. Он сказал бы, если А, то, то Б, и он рассуждает через это. Его позднее письмо особенно так тесно и так красиво рассуждается.
