Чем более упрямнее вы пытаетесь научиться стрелять в стрелу ради достижения цели, тем меньше вы добьетесь успеха в одном, а больше другого отступит. Что стоит на вашем пути, так это то, что у вас слишком преднамеренная воля. Вы думаете, что то, чего вы не делаете сами, не происходит.
Вы можете учиться на обычном бамбуковом листе, что должно произойти. Он изгибается ниже и ниже под весом снега. Внезапно снег соскользнет к земле без перемешивания листа. Оставайтесь такими в точке наивысшего напряжения, пока выстрел не упадет от вас. Итак, действительно, это так: когда напряжение исполняется, выстрел должен упасть, он должен упасть с лучника, как снег с бамбукового листа, еще до того, как он это подумает.
В случае с стрельбой из лука нападающий и удар больше не являются двумя противоборствующими объектами, но являются одним из реальности.
Чем больше человек чувствует себя самостоятельно, пытается усилить это я и достичь никогда неприятного совершенства, тем более радикально он выходит из центра бытия.
Правильный выстрел в нужный момент не происходит, потому что вы не отпускаете себя. Вы не ждете выполнения, но готовитесь к неудаче.
Выстрел пройдет гладко только тогда, когда займет лучника самостоятельно.
Не думайте о том, что вам нужно сделать, не думайте, как это выполнить! Выстрел пройдет гладко, только когда застигнет лучника самостоятельно. Это должно быть так, как будто боустр внезапно прорезал большой палец, который удерживал его. Вы не должны открывать правую руку нарочно.
Я должен предупредить вас только об одном. Вы стали другим человеком в течение этих лет. Ибо это то, что означает искусство стрельбы из лука: глубокий и далеко идущий конкурс Арщика с собой. Возможно, вы едва ли это заметили, но вы будете чувствовать себя очень сильно, когда встретите своих друзей и знакомых в своей стране: все больше не будет гармонизируется, как раньше. Вы увидите с другими глазами и измеряйте другие меры. Это тоже случилось со мной, и это случается со всеми, кого трогают дух этого искусства.
Вы должны действовать так, как будто цель была бесконечно далеко.
Вы должны научиться ждать должным образом.
Отпустив себя, оставив себя и всего, что вы за вами решительно решительно заканчиваются, что от вас больше ничего не осталось, кроме как бесцельное напряжение.
Человек, искусство, работа-это все.
Рука, которая направляет кисть, уже поймала и выполнила то, что плавало до разума в тот же момент, когда разум начал сформировать ее, и в конце Полем
Паук танцует ее сеть, не зная, что есть мухи, которые попадут в него. Муха, небрежно танцующая на солнечном море, поймает, не зная, что находится в магазине. Но через них обоих танцует. Так же, как я не могу сказать, Арчер достигает цели, не имея целей.
Часто ничто не держит ученика в движении, но его вера в своего учителя, мастерство которого теперь начинает рассветать на нем ... Как далеко займет ученик, не забота учителя и хозяина. Вряд ли он показал ему правильный путь, когда он должен отпустить его в одиночку. Есть лишь одна вещь, которую он может сделать, чтобы помочь ему терпеть свое одиночество: он отвергает его от себя, от мастера, призывая его идти дальше, чем он сам сделал, и «подниматься на плечи своего учителя. "
Он растет ежедневно, более способным следить за каким -либо вдохновением без технических усилий, а также позволяет вдохновению прийти к нему через тщательное наблюдение.
Таким образом, это то, что имеет значение: реакция молнии, которая больше не нуждается в сознательных наблюдениях. В этом отношении, по крайней мере, ученик делает себя независимым от всей сознательной цели.
Дзен буддизм не проповедует. Проповеди остаются словами. Он ждет, пока люди не почувствуют удушье и небезопасное, управляемое секретным тоской.
Далеко не желая преждевременно разбудить художника в ученике, учитель считает его своей первой задачей, чтобы сделать его опытным ремесленником с суверенным контролем над своим ремеслом.
Это означает, что разум или дух присутствуют где угодно, потому что он нигде не привязан к какому -либо конкретному месту. И он может оставаться присутствующим, потому что, даже когда связано с тем или иным объектом, он не цепляется за его размышления и, таким образом, теряет свою первоначальную подвижность.
Предполагая, что его талант может пережить растущую напряжение, есть одна едва избегаемая опасность, которая находится перед учеником на его пути к мастерству.