Революция сама по себе не является целью.
Социалистическая демократия - это не роскошь, а абсолютная, важная необходимость для свержения капитализма и создания социализма.
Марксизм всегда открыт, всегда критичен, всегда самокритичен.
Именно потому, что Маркс был убежден, что причина пролетариата имеет решающее значение для всего будущего человечества, он хотел создать для этого причины не хрупкой платформы риторического или желаемого мышления, а рок-основание научной истины.
Вы не можете сделать социалистическую революцию, не пытаясь.
Для нас марксизм всегда открыт, потому что всегда есть новые впечатления, всегда есть новые факты, в том числе факты о прошлом, которые должны быть включены в корпус научного социализма.
Чем больше у вас работников в вашей организации, тем лучше вы имплантированы в рабочем классе, тем больше вероятность того, что вы начнете придумать конкретные проблемы класса.
Социалистическая демократия не является роскошью, и ее потребность не ограничивается самыми передовыми промышленными странами.
Фракции являются признаком болезни в партии.
Периодически рабочие восстают против буржуазного общества, не на ста, пятьсот или тысячу, а миллионами.
Напротив, история в целом подтверждает, что чем более сознательны и чем лучше вы организованы в авангардных организациях, тем более конструктивно вы работаете в массовых организациях рабочего класса.
С 1917 года почти не было ни одного года, и в определенном смысле с 1905 года без революции где -то в мире, в которой работники участвовали довольно важным образом.
Рабочие не бьют каждый день, они не могут делать это так, как они функционируют в капиталистической экономике. То, как они должны жить, продавая свою трудовую власть, делает это невозможным.
Вам нужна авангардная организация, чтобы преодолеть опасный потенциал, вызванный неравномерным развитием классовой воинственности и классового сознания.
И вы не можете провести социалистическую революцию, командованную с вершины, заказанный каким -то всеведущим лидером или группой лидеров
Нет никаких условий, в которых мы подчиняем интересы класса в целом интересам любой секты, любой часовни, любой отдельной организации.
Только если вы объедините опыт конкретной борьбы, проведенной настоящими массами в трех секторах мира (которые также называются тремя секторами мировой революции), у вас есть общий, правильный взгляд на мировую реальность.
Единственный вывод, который вы можете сделать из реального исторического движения, заключается в том, что в целом, в повседневной жизни, то, что Ленин назвал профсоюзным сознанием, доминирует в рабочем классе. Я бы назвал это элементарным классовым сознанием рабочего класса.
Только в условиях революционных кризисов у вас самый высокий уровень самоорганизации; Это советский тип организации, то есть рабочие советы, народные советы, называют их тем, что вы хотите, популярными комитетами.
Вы можете иметь относительно высокие уровни классового сознания с более низким уровнем воинственности классов, чем ожидалось.
В реальном рабочем классе продолжается процесс социальной и политической дифференциации.
Революция - это инструмент, как вечеринка - это инструмент.
Ошибки сами по себе неизбежны.
Я не верю в самопровозглашенные вечеринки.
Для Маркса «чистая» экономическая теория, то есть экономическая теория, которая абстрагирует конкретную социальную структуру, невозможно.
