Не согласен, чтобы пострадать, и вы не пострадаете, это выбор, который у вас есть контроль
В жизни наша первая работа заключается в том, чтобы разделить и различать вещи на две категории: внешние, которые я не могу контролировать, но выбор, который я делаю для них, я контролирую. Где я найду хорошего и плохого? Во мне, в моем выборе.
Болезнь - это препятствие для тела, но не для вашей способности выбирать, если это не ваш выбор. Хрость - это препятствие для ноги, но не для вашей способности выбирать. Скажите это себе в отношении всего, что происходит, тогда вы увидите такие препятствия, как препятствия для чего -то другого, но не для себя.
Если вы хотите улучшить, будьте довольны тем, что считаются глупыми и глупыми в отношении внешних вещей. Не хочу, чтобы его думали что -то знать; И даже если вы, кажется, кто -то важный для других, не доверяйте себе. Ибо трудно сохранить выборку в государственном состоянии в соответствии с природой, так и в то же время приобретать внешние вещи. Но пока вы осторожны с одним, вы должны по необходимости пренебрегать другим
Я должен умереть. Должен ли я тогда умереть оплакивая? Я должен быть помещен в цепочки. Должен ли я тогда также оплакивать? Я должен пойти в изгнание. Кто -нибудь затем мешает мне идти с улыбками, бодростью и удовлетворением?
Нам нужно регулярно останавливаться и поднимать итоги; сесть и определить внутри себя, какие вещи стоит ценить, а какие нет; Какой риск стоит стоимости, а какие нет. Даже самые запутанные или вредные аспекты жизни могут быть сделаны более терпимыми из -за ясного вида и выбора.
Действуйте хорошо свою данную часть; Выбор не остается с вами.
Неразумно думать, что мы можем заработать вознаграждения, не желая заплатить их истинную цену. Это всегда наш выбор, хотим ли мы заплатить цену за вознаграждения за жизнь.
Ни один человек не свободен, кто не является хозяином себя ... не является свободой, чем сила жизни, как мы выбираем?
Это ваши собственные убеждения, которые заставляют вас; То есть выбор заставляет выбор.
