Не думайте, что вы обязательно будете знать о своем собственном просветлении.
Время - три глаза и восемь локтей.
В горах спрятаны горы. Есть горы, спрятанные в скрытости. Это полное понимание.
Изучить буддизм - значит изучать себя. Учиться самим - значит забыть себя.
Не делайте вредных действий, не привязайте к циклу смерти и возрождения, не проявляют доброты, уважают старое и сострадают к молодым, не имеют сердца, которое отвергает или сердце, которое жаждает и не беспокоит или грустно в вашем сердце. Это то, что называется Просвещение. Не ищите его в другом месте.
Хотя его свет широкий и великолепный, луна отражается в луже шириной один дюйм. Вся луна и вся небо отражаются в одной капельке на траве.
То, что вы хотите достаточно сильно, всегда можно получить. Независимо от того, насколько жестоким врагом, насколько отдаленная прекрасная леди или как тщательно охраняла сокровища, всегда есть средства для цели для искреннего искателя. Невидимая помощь богов опекунов Небес и Земли обеспечивает выполнение.
И все же вы не должны цепляться за слова старых мудрецов; Они тоже могут быть не правы. Даже если вы им верите, вы должны быть начеку, чтобы, если что -то превосходящее, вы можете следовать этому.
Если вы не будете свободны от жадности, сначала вы должны оставить эгоизм позади. Лучшим умственным упражнением для отказа от эгоизму является рассматриваемое непостоянство.
Не сомневайтесь, что горы ходят просто потому, что они, возможно, не ходят, как люди.
То, что вы думаете в своем собственном уме, быть хорошим, или то, что люди мира считают хорошим, не обязательно хорошо.
Ищите Будду вне вашего собственного разума, и Будда становится дьяволом.
Ничто во всей вселенной не скрыто.
Пустота обязана расцвести, как расцветает сотни трав.
Если вы не получите его от себя, куда вы это пойдете?
Ваше тело похоже на каплю росы на утренней траве, ваша жизнь такая же краткая, как вспышка молнии. Мгновенный и тщеславный, он теряется через мгновение.
Когда вы рисуете пружину, не рисуйте ивы, сливы, персики или абрикосы - просто рисуйте пружину.
Забыть себя открывается
Люди, которые действительно следуют пути, преуспели, чтобы скрыть тот факт, что они буддисты.
Когда вы едете на лодке и наблюдаете за берегом, вы можете предположить, что берег движется. Но когда вы внимательно следите за лодкой, вы можете видеть, что лодка движется. Точно так же, если вы изучите множество вещей с запутанным телом и разумом, вы можете предположить, что ваш разум и природа являются постоянными. Но когда вы практикуете тесно и вернетесь туда, где вы находитесь, будет ясно, что нет ничего, что имеет неизменное я.
Я спросил: «Что такое слова?» Тенцо сказал: «Один, два, три, четыре, пять». Я снова спросил: "Что такое практика?" «Ничто во всей вселенной не скрыто».
Воздерживаясь от всего зла, не цепляясь за рождение и смерть, работая в глубоком сострадании ко всем разумным существам, уважая тех, кто за вами, и жаждет тех, кто находится под вами, без какого -либо ненависти или желания, беспокойства или оплакивания - это то, что называется Буддой. Не ищись за пределами этого.
Те, кто практикует, знают, достигается ли реализация или нет, так же, как те, кто пьет воду, знают, жарко ли она или холодно
Отложите все участия и позвольте бесчисленным вещам отдыхать. Zazen не думает о хорошем, не думая о плохом. Это не сознательное усилия. Это не самоанализ. Не желают стать Буддой; Пусть сидеть или лечь бросится. Быть умеренными в еде и питье. Будьте внимательны к прохождению времени и участвуйте в zazen, как будто вы спасаете голову от огня.
Реализация не разрушает человека больше, чем отражение луны ломает каплю воды. Капля воды может отражать все небо.
