Конечно, люди в основном достаточно здравомыслят в делах общей жизни: получение еды, укрытия и так далее. Но в тот момент, когда они пробуют любую глубину или общность мысли, они сходят с ума почти непогрешимо. Подавляющее большинство, конечно же, принимают местное религиозное безумие, так же естественно, как они принимают местное платье. Но более могущественные умы, одинаково непогрешимо, попадут в поклонение каким -то умным и опасным сумасшедшим, таким как Платон, или Августин, или Конт, или Гегель, или Маркс.
Мы приступили к достижению общества, которое было бы максимально терпимым. Но это разрешается не только максимально охват деятельности тех, кто приступил к достижению максимально нетерпимого общества. Это также ... парализует наши силы сопротивления им.
Философ может попытаться доказать правду о чем -то, что он верил до того, как он был философом, но даже если он преуспевает, его вера никогда не восстанавливает невозможного персонажа и усеянное место в его уме, которое было сначала.
Но глупость, которая является общей для всех таких «объяснений», конечно, просто в том, что она продолжается, как будто достоинства теории - такие вещи, как истина, вероятность или объяснительная сила - не могут быть среди причин ее валюта.
Если отсутствие эмпирических фундаментов является дефектом теории логической вероятности, это также является дефектом дедуктивной логики.
