Чернокожие всегда были дикой природой Америки в поисках земли обетованной.
Успех для меня такая относительная вещь. Я в основном христианин, что означает, что в конечном итоге все предпоследние титулы и вещи, которые вам просто пришлось носить с свободной одеждой. Действительно.
Способность производить социальное хаос является последним средством отчаявшихся людей.
Были существа к смерти, были двуногими, лингвистически сознательными существами, рожденными между мочой и фекалиями, тело которого однажды станет кулинарным восхищением наземных червей.
Я считаю, что у всех нас есть гангстерские склонности и жадные ориентации, которые нуждаются в подотчетности. Вот почему демократии необходимы. У нас должны быть учреждения, чтобы попытаться ограничить использование произвольной силы, чтобы наши жадные ориентации и гангстерские склонности не выходили из-под контроля.
Как христианин, я получил то, что мир не дал мне, мир не может отнять, поэтому я нахожу радость, которую никогда не может быть сведено ни к чему. Так что я прихожу в класс в огне. Я в огне для обучения. Я в огне за образование, падея в самом глубоком смысле Падеи, пытаясь заставить молодых людей переходить от поверхностного к существенному, переход от Bling-Bling к тому, чтобы свобода царить в их умах, сердцах и душах.
Часть популярности с Луи Фарраханом имеет меньшую связь с содержанием его послания и больше связана с формой, которую он изображает, - как свободный, черный человек, который говорит о том, что у него на уме с смелостью и бесстрашностью. Кто готов заплатить последствия.
Разговор с мертвыми - одно из величайших удовольствий жизни. Кто -то, кто сидит, читая Чехов, Беккет, читает Тони Моррисон - вы никоим образом не мертвы, во многих отношениях вы сильно живы.
Мартин Лютер Кинг отметит символический статус (наличие черного президента), но он изучит, каково это настоящее субстанция. И если бы он увидел, что бедные и работающие люди не были в центре государственной политики, он был бы глубоко, глубоко расстроен.
Мы никогда не должны так тщательно уважать кого -то, что он выходит за рамки бледных и, следовательно, не имеем возможности менять.
Мы все исчезаем организмов и исчезающих существ в космосе и времени - тот смертный приговор во времени, о котором Кафка говорил с такой глубиной.
Быть христианином - это не политическая ориентация для президента, но он центрист.
Иногда вам просто нужно молчать, выпить и взломать улыбку или что -то в этом роде, потому что человеческое состояние, в целом, просто ошеломляет во многих отношениях.
Я не пессимистичный, потому что бедные люди склонны приходить в норму. Мы пережили хуже, чем это - работающие люди пережили худшие, чем это. У нас есть рабство и Джим Кроу. У нас есть работники без прав до 35. Мы собираемся прийти в норму. Мы устойчивы, сопротивляемся людям. Таким образом, это не пессимизм, но он похож на блюз. Это не оптимистично. Мы просто пленники надежды, вот и все.
Наследие Мартина Лютера Кинга никогда не измеряется кирпичами и раствором, а скорее теми жизнями, в которой мы живем, и теми любви и обслуживанием, которые мы оказывали.
У него [Майкл Джексон] была радость в жизни. Была радость, которую вы испытывали от него на сцене и заставляли нас не просто чувствовать себя хорошо, но и толкать нас к себе с «человеком в зеркале», критически глядя на себя, «черный или белый», что значит быть пойманным в цвете, в отличие от богатой истории и культуры?
Если вы рассматриваете жизнь как золотую лихорадку, вы в конечном итоге поклоняетесь золотому теленку.
Ненависть к несправедливости - это не то же самое, что любовь к повседневным людям.
Любовь в основном является смертью старого я, которая была изолирована, и появление нового я, теперь запутанного с другим я, я влюбляется в себя.
Условие истины - позволить страданиям говорить. Это означает, что увлечься страданиями наименьшего из них, сироты, вдовы, бедных, работающих людей, брата -гея, лесбиянок, трансгендеров, чернокожих.
Ярость все еще там, но я нашел правильный вид канала, потому что он привязан к любви, он привязан к борьбе за справедливость. И самое главное, для меня это связано с признанием того, что я потресканный сосуд.
У нас есть рыночное общество, настолько одержимое покупкой, продажей и одержимым властью, удовольствием и имуществом, оно не оставляет много времени для нерыночных ценностей и нерыночной деятельности, так что любовь, доверие и справедливость, Забота о бедных, это подталкивается к полям, и вы можете увидеть это.
Самыми важными активами, которые у нас есть, являются наши тела и наша энергия, которые можно использовать в качестве ресурсов в политической активности для бедных и рабочих людей.
Во -первых, я обычный, обычный человек, вы понимаете, о чем я. Я чувствую, что где бы я ни был, я действительно.
Существует разница между получением доступа к товару, в отличие от духа, который позволяет нам жить жизнью любви и справедливости, что, когда кризис и катастрофа поражают вас, самый большой особняк в мире не поможет вам. Если у вас нет никого, кто любит вас, если у вас нет Бога, который заботится о вас, то у вас не будет того, что нужно, чтобы перейти на следующий этап вашей жизни.
