Формы искусства неисчерпаемы; Но все ведут одну и ту же дорогу эстетических эмоций к тому же миру эстетического экстаза.
Какое качество передается всеми объектами, которые провоцируют наши эстетические эмоции? Только один ответ кажется возможной значительной формой. В каждом, линии и цвета в сочетании в сочетании; Определенные формы и отношения форм перемешают наши эстетические эмоции. Эти отношения и комбинации линий и цветов, эти эстетически движущиеся формы, я называю значительной формой; И значительная форма - единственное качество, общее для всех произведений визуального искусства.
Роза является видимым результатом бесконечности сложных движений на груди земли и в воздухе выше, и, то есть произведение искусства является продуктом странной деятельности в человеческом разуме.
У нас нет других средств распознавания произведения искусства, чем наше чувство к нему.
Единственная причина может убедить нас в этих трех фундаментальных истинах без признания которой не может быть никакой эффективной свободы: что то, что мы считаем, не обязательно правда; что то, что нам нравится, не обязательно хорошо; И что все вопросы открыты.
Именно по его смешиванию и выбору, а по формам его цветов и сочетанием этих форм, мы узнаем колориста. Цвет становится значительным только тогда, когда он становится формой.
Цивилизованные люди могут говорить о чем угодно. Для них ни один предмет не является табу .... В цивилизованных обществах не будет интеллектуальных пугалов, когда ожидают, что великие взрослые дети будут скрывать глаза.
Это признак великого искусства, что его привлекательность универсальна и вечна.
Репрезентативный элемент в произведении искусства может быть или не быть вредным, но он всегда не имеет значения. Чтобы оценить произведение искусства, мы не должны принести с собой ничего из жизни, никаких знаний о его делах и идеях, не знакомы с его эмоциями.
Это признак великого искусства, что его привлекательность универсальна и вечна .............. Великое искусство остается стабильным и ненавязчивым, потому что чувства, которые он пробуждает, не зависят от времени и места, потому что его королевство не из этого мира. Для тех, кто имеет и обладает ощущением значения формы, что имеет значение, были ли формы, которые их движутся, были созданы в Париже за день до вчерашнего или в Вавилоне пятьдесят веков назад? Формы искусства неисчерпаемы; Но все ведут одну и ту же дорогу эстетических эмоций к тому же миру эстетического экстаза.
Начальная точка для всех систем эстетики должна быть личным опытом особых эмоций. Объекты, которые провоцируют эту эмоцию, мы называем произведениями искусства.
Искусство и религия - это две дороги, по которым мужчины убегают от обстоятельств к восторгу.
Пусть у художника достаточно, чтобы поесть, и инструменты этой торговли: ничего не спросите о нем. Материально сделайте жизнь художника достаточно несчастной, чтобы быть непривлекательным, и никто не возьмет на себя искусство, чтобы спасти тех, в которых божественный демон абсолютный.
Комфорт пришел со средним классом.
Искусство и религия - это две дороги, по которым люди убегают от обстоятельств к экстазу. Между эстетическим и религиозным восторгом есть семейный альянс. Искусство и религия - это средства для схожих состояний ума.
Из этого следует, что «значительная форма» была формой, за которой мы поймаем чувство окончательной реальности.
Деталь - это сердце реализма и жирное дегенерацию искусства.
Искусство и Relligion - это не профессии: они не являются профессиями, за которые могут платить мужчины. Художник и Святой делают то, что им нужно делать, чтобы не зарабатывать на жизнь, а в послушании какой -то таинственной необходимости. Они не продукт для жизни - они живут для производства.
Сезанн - Кристофер Колумбус нового континента формы.
Все чувствительные люди согласны с тем, что существуют особые эмоции, вызванные произведениями искусства.
Там должно быть какое -то качество, без которого произведение искусства не может существовать; Обладая тем, что, в меньшей степени, никакая работа не является бесполезной.
Я постараюсь объяснить степень моих эстетических эмоций. Это, как я думаю, является функцией критика.
Гениальное поклонение является неизбежным признаком нереативой эпохи.
Не принимайте толпу больших заработных работников для отдыха.
Теперь мы все согласны - под «мы», я имею в виду умных людей в возрасте до шестидесяти - что произведение искусства похоже на розу. Роза не прекрасна, потому что это похоже на что -то другое. Также не является произведением искусства. Розы и произведения искусства прекрасны сами по себе.