Работать в мире с любовью означает, что мы определяем то, для чего мы будем, а не реагируем на то, против чего мы.
Слова - это то, как мы думаем; Истории - это то, как мы ссылаемся.
Написание мостов внутренних и внешних миров и соединяет пути действия и размышления.
Посреди ошеломляющего шума и отвлечения, голос истории призывает нас вспомнить нашу истинную я.
Миллионы людей объединяются в знании, что письмо приносит понимание и спокойствие так же, как и молитва, медитация или долгая прогулка по лесу. Они обнаружили, что письмо позволяет гоночному разуму двигаться в темпе ручки и бумаги или темп набора набора на экране ожидания - что написание журнала является духовной практикой.
Духовное расширение прав и возможностей свидетельствует о нашей жизни нашей готовностью говорить себе правду, слушать истину, когда она говорит нам, и как можно с любовью отдавать истину, когда мы чувствуем себя вынужденными говорить от сердца.
Прощение - это акт признания того, что мы похожи на других людей. Мы склонны делать ошибки, которые вызывают путаницу, причиняют боль и недопонимают наши намерения ... единственный выбор, который у нас есть, - это примирить себя с нашими недостатками и недостатками других людей или отказаться от сообщества.
Цель жизни - не поддерживать личный комфорт; Это для развития души.
Как мы помним, что мы помним, и почему мы помним, что является самой личной картой нашей индивидуальности.
Контакт со священным происходит в неподвижности сердца и разума. Если есть какое -то реальное направление для духовного поиска, это точка молчания, середина спирали, центр себя. ... Единственная карта, которая делает духовного путешественника, - это то, что приводит к центру.
Мы живем в истории, как рыба живет в воде. Мы плаваем сквозь слова и образы, покачивая историю в наших умах, так как рыба сифоны воды через жабры. Мы не можем думать без языка, мы не можем обрабатывать опыт без истории.
История - это мать всех нас, потому что мы становимся тем, кем мы говорим.
С состраданием мы доброжелательно видим наше собственное состояние человека и состояние наших собратьев. Мы бросаем предрассудки. Мы отказываемся от суждения.
Нам нужна революция на Западе: не насильственное свержение, а готовность взять на себя ответственность за курс истории, изложенной в наших именах. Нам нужна революция, решившая активировать широкие, инклюзивные социальные изменения.
Мы делаем нашу жизнь больше или меньше, более обширной или более ограниченной, в соответствии с интерпретацией жизни, которая является нашей историей.
История - мать из всех нас. Сначала мы оберкиваем нашу жизнь на языке, а затем действуем тем, кем мы говорим. Мы переходим от слова в мир и создаем мир, основанный на наших историях.
Письмо составляет карту, и есть что -то в путешествии, которое просит маркировать его проход.
Чудо и отчаяние - две стороны вращающейся монеты. Когда вы открываете себя одному, вы открываете себя другому. Вы обнаруживаете способность радости, которой раньше не было. Чудо - это обещание восстановления: так же глубоко, как вы ныряете, так что вы поднимете.
В письменной форме мы живем дважды: однажды в опыте и снова в записи и размышлении о нашем опыте.
Духовное путешествие - это то, чем занимается душа, пока мы увлекаемся повседневной жизнью.
Каждый человек рождается в жизни как пустая страница, и каждый человек оставляет жизнь в качестве полной книги.
Ритуал состоит из внешней практики духовности, которые помогают нам стать более восприимчивыми и осознавать близость нашей жизни к священному. Ритуал - это акт освященного действия - даже обычные действия - так что оно имеет значение. Я могу зажечь свечу, потому что мне нужен свет или потому, что свеча представляет собой свет, который мне нужен.
Отчаяние - это наш шанс бороться с огнем и пройти.
Чудо - это не позиция Поллианны, а не отрицание реальности; Чудо - это признание силы разума, чтобы преобразовать, обратить внимание, чтобы решить, какой опыт означает.
Когда вы решите писать, используя себя в качестве источника истории, вы решите противостоять всем молчанию, в котором ваша история была защищена. Ваша работа как писателя состоит в том, чтобы с уважением, с уважением, освободить историю от молчания и освободить себя от обоих.
