Глупые разговоры и шутка - это не способы, которыми христианская бодрость должна выражать себя, а «благодарность» (Еф. 5: 4). Религия является источником радости и радости, но ее радость выражается религиозным образом, в благодарении и похвале.
Не могло бы быть более разрушенной душевой доктрины, чем учение о том, что грешники могут регенерировать себя, покаяться и поверить, когда им нравится ... так как это истина как в Писании, так и опыте, который не сносимый человек ничего не может сделать с собой. Чтобы обеспечить его спасение, важно, чтобы он был привлечен к практической убежденности в этой истине. Когда он убежден, а не раньше, он ищет помощь от единственного источника, откуда он может быть получен.
Только когда люди ассоциируются с нечестивым с желанием и целью делать их добро, они могут полагаться на защиту Бога, чтобы сохранить их от загрязнения.
Если, неспособная решить загадки Провидения, мы погружаемся в атеизм, мы только увеличиваем тысячу раз, с помощью которой мы окружены
Поэтому каждый человек, который ожидает оправдания по работам, должен видеть это, а не то, что он лучше других мужчин, или что он очень точен и делает много вещей, или что он постится дважды в неделю и дает десятину всех Он обладает, но он безгреш.
Истинное рвение связано со святой жизнью. Примечательно, как часто величайшие фанатики для Бога, Церкви и здравая доктрина (как они это считают), были нечестивыми и даже аморальными в их жизни.
Церковь повсюду представлена как единица. Это одно тело, одна семья, один раз, одно королевство. Это одно потому, что пронизан одним духом. Мы все крещены в один дух, чтобы стать, говорит апостол, на теле.
Весь этот процесс образования должен быть религиозным, а не только религиозным, но и христианским. И поскольку христианство является единственной истинной религией, и Бог во Христе единственным истинным Богом, единственным возможным средством выгодного образования является воспитание и предостережение Господа.
Библия содержит все существующие откровения Бога, которые Он предназначал, чтобы быть правилом веры и практики для своей церкви; так что ничто не может быть по праву навязывать совесть людей как истину или долгу, чему не преподается напрямую или необходимым в Священных Писаниях.
Он [человек] знает, что когда он не такой, каким он должен быть; Когда он делает то, что он не должен делать; или опускает то, что он должен сделать, он облагается грехом
Если вся церковная власть живет в духовенстве, то люди практически связаны с пассивным послушанием во всех вопросах веры и практики; За все право на частное суждение затем отрицается.
Галаты сильно осуждают за то, что он обращал внимание на ложные доктрины, и призваны произносить даже апостол Анафемы, если он проповедовал другое Евангелие.
Романисты говорят нам, что папа является викарием Христа; что он является его преемником в качестве универсальной главы и правителя церкви на земле. Если это так, он должен быть Христом.
Первоначальный грех - единственное рациональное решение неоспоримого факта глубокого, универсального и раннего проявления греховности людей во всех возрастах, каждого класса и в каждой части мира
Все моральные обязательства решаются в обязательстве соответствия воле Бога.
То, что апостольский офис временен, является простым историческим фактом.
Таким образом, реформаторы, как инструменты в руках Бога, доставляя церковь от рабства в прелаты, не сделали ее бурным множеством, в котором каждый человек был законом для себя, свободно верить и свободно делать то, что он довольный.
Существует большая разница между непримиримым и самоупреком ORY.
Церковь, однако, является самоуправляемым обществом, отличным от государства, наличием своих должностных лиц и законов, и, следовательно, собственного административного правительства.
Но быть викарием Христа, претендовать на то, чтобы использовать свои прерогативы на земле, затрагивает претензии на его атрибуты, и поэтому наша оппозиция папам является противодействием человеку, претендующему на то, чтобы быть Богом.
Вся церковная сила возникает из -за пребывания духа; Поэтому те, в которых живет Дух, являются местом церковной власти. Но дух обитает во всей церкви, и поэтому вся церковь - это место церковной силы.
Рвонство является главным источником или одним из главных источников духовной силы. Бог использует живые души, чтобы общаться с жизнью. На всех возрастах люди рвения дали отличные результаты. Эта квалификация, в отсутствие других, может творить чудеса.
Право народа на существенную роль в правительстве церкви признается и санкционируется апостолами практически всеми мыслимыми способами.
Поскольку церковь является совокупностью верующих, существует интимная аналогия между опытом индивидуального верующего и церковью в целом.
Все, что сделал и страдал Христос, было бы необходимо, если бы только одна человеческая душа была объектом искупления; И ничего другого, и больше ничего не потребовалось бы, если бы каждый ребенок Адама был спасен через его кровь.
