Убивая полицейского только потому, что он полицейский, это произойдет. И это должно произойти. И в этом нет ничего бесчеловечного. Это выживание. Это самая человеческая вещь в мире.
Вы не можете выиграть за проигрыш. Либо вы выполняете их стереотип того, что он радикальный человек 60, либо продал. На самом деле, конечно, миллионы людей, которые работали в 60 -х годах, работают над вопросами, которые пытаются отразить их ценности.
Хотел бы я вернуть некоторые вещи, которые я сказал, и некоторые из вещей, которые я сделал. Но на более широкой картине я не чувствую, что это было жестоко и ужасно. Я чувствую, что это было в первую очередь-совершенно не совсем-морально, основываясь на видении, что правительство должно быть лучше, и что люди могут быть лучше, и что демократия должна быть реальной.
Я не из привилегированного опыта.
Даже в самый воспаленный момент я никогда не поддерживал расистского массового убийцы.
Аспекты патриотизма, которые наматывают несогласие, поощряют идти вперед, и санкционировать удобное дистанцирование и соблюдение того, что является непристойным и неприемлемым ... эти аспекты слишком фундаментальны, чтобы игнорировать или блестить.
Сегодня огромные усилия убедит американскую публику в том, что мы просто потребители манипуляций со СМИ, звуковой укусы и врачей. Что мы заботимся только о себе, деньгах и прочее. Это действие страсти и убеждения не имеет значения. Но вся история показывает, что это так.
Я был шокирован гневом ко мне.
Американцы любят читать о насилии.
Настоящим террористом является американское правительство, государственный терроризм, выпущенный против мира.
Уроды - революционеры, а революционеры - уроды
Есть много матерей, которым нельзя разрешать воспитывать своих детей.
В целом, многие из ценностей общества являются выгребной ячейкой.
Я хотел бы, чтобы я соединил феминистское движение и антивоенное движение лучше, чем я.
Я чувствовал, что великие присяжные были незаконными и принудительными.
Я думаю, что я очень сильно чувствую, что не согласен с понятием персонализации истории, движений и больших событий.
Эта тенденция рассматривать только бомбардировки или поднимать пистолет революционным, с прославлением тем тяжелее, чем лучше, мы назвали военную ошибку.
Я просто чувствую, что не согласен с сенсационными версиями истории или меня. Любая версия, которая сенсационная.
Я думаю, что сегодня с молодыми людьми многое происходит.
Я думаю, что шестьдесятые годы в некоторых отношениях являются барьером для молодежи сегодня. Они думают об этом, вы знаете, что мы делаем, не так. Но это отчасти миф о шестидесятых. Это всегда казалось вооруженным и маленьким. Это всегда, почти всегда, была небольшой группой людей по сравнению с оппозицией вокруг.
Вы всегда пытаетесь сбалансировать свое понимание того, кто вы есть и что вам нужно, и свое стремление и воображение свободы.
Я думаю, что есть загадка в том, что такое социальное движение.
60 -е годы представлены детям сегодня как товар.
Я так недоволен избирательной политикой, что переключился на спортивное радио.
