Я пытаюсь найти красоту в вещах. В темные дни я сижу в своем кресле, глядя на облака, и я в восторге от того, как совершается дождь.
Я думаю, что если вы просто напишете своих персонажей, вы получите то, что люди могут получить.
Половина того, что не так с людьми сегодня, заключается в том, что у них нет места, чтобы пойти, что делает их мирными.
Одна из вещей, о которой беспокоится писатели, - это найти голос. Я не думаю, что это то, что вы найдете так же, как то, что приходит к вам, или что представляет себя.
Даже если вам не хочется сидеть, чтобы написать или работать над этим большим предложением, или что -то в этом роде, просто покажитесь, а остальные последуют.
Если бы никогда не было великой миграции, никогда не было бы джаза, не было бы Мишель Обамы. В этой стране существует много удивительных чернокожих людей из -за великой миграции. Это национальное строительство.
Вы должны найти способ выключить будущее и сосредоточиться на написании. Одна из проблем, с которыми я сталкиваюсь с написанием моей второй книги, - это возвращение к ситуации, когда я думаю о словах на странице, а не в издательской индустрии, или о успехе, или о любых читателях, которые у меня теперь могут быть. Я должен делать то, что делают писатели, что сосредоточено на истории и ничего больше.
Художественное письмо - это акт воображения, жизненный опыт во многих отношениях является второстепенным, написание романа действительно - это изобретение миров и людей.
Голос не является фиксированным или невозможным, он адаптируется к персонажам, которых вы создаете, и рассказываемой истории. Я полагаю, что каким -то образом это правда в жизни - небольшая гибкость имеет большое значение.
Тогда были классовые различия среди чернокожих, и сейчас среди чернокожих существуют классовые различия. У многих людей в американском обществе все еще есть предположение, что быть черным - его собственный класс, общий класс. Это, я полагаю, является ошибочным и глубоко оскорбительным взглядом.
Расовый терроризм влияет на жизнь белых людей, чернокожих людей и всех, все. Расизм загрязняет. Это может повлиять на собак на улице. Таким образом, процесс начала избавления страны предрассудков сам по себе был своего рода национальным строительством.
Я думаю, что проект «Быть живым» - это быть живым. Так что всегда будут повороты, повороты и шагают вперед и отступают, но это только ваша жизнь. Там нет места, где можно прибыть, и я думаю, что чем больше он сосредоточен на конечной точке, тем сложнее туда добраться. Это как горизонт, когда -либо отступающий, когда -либо отступая, когда -либо отступая.
Я думаю, что у людей есть какое -то видение, которое все движутся к совершенству, и что есть какие -то установленные шаги или что -то в этом роде, что вы можете пройти, чтобы добраться до этого места, и что это своего рода проект живого Полем
Я писал всю свою жизнь. Несмотря на то, что у меня не было каких -то устремлений карьеры в качестве писателя, это была моя личность.
Я действительно, глубоко верю в первенство характера. Я считаю, что моя работа как писателя состоит в том, чтобы поставить правдоподобного человека на странице.
В Америке есть забытый черный средний класс - группа, которая огромна, но недопредставлена в СМИ и в искусстве. Трудно говорить об этих вещах, потому что это заставляет кого -то говорить в общих чертах, но это моя точка зрения. Я думаю, что идея общего класса для чернокожих, к сожалению, все еще присутствует.
Вера в Бога может больше не быть полностью во мне, но все еще есть вера в веру. Высокая драма и сила церкви остались со мной. Будучи ребенком в церкви, я видел взрослых людей у алтаря, кричащих о Божьей милости. И идея того, что кто -то делает это, стала шуткой в популярной культуре, но когда вы там, и вы видите это, вы испытываете - на мгновение - невероятно грубое, честное, странное понимание того, что значит быть человеком Полем Этот опыт не покидает вас. Что бы вы ни думали о них, они являются мощным опытом.
Мне нравится говорить, что у меня было очень разнообразное образование в бакалавриате. Сначала я был специалистом по английскому языку, а затем в конце моей карьеры в колледже я решил, что заинтересован в городском планировании. Я стал специалистом по городским исследованиям с несовершеннолетним в поэзии. Я не думаю, что знал, что я искал в начале двадцатых, но я знаю, что не нахожу это.
Я начал писать книгу, не осознавая, что пишу книгу. Это звучит глупо, но это правда. Я пытался и не смог сделать другую работу рукописи, и я подумал, что я просто делаю перерыв, написав несколько рассказов. Я не очень хороший писатель рассказов - удивительное сжатие, которое требуется для коротких рассказов, мне нелегко. Но в любом случае я думал, что попытаюсь написать несколько рассказов. И структура сформировалась - я наткнулся на нее.
Способы, которыми богословские конструкции ставят вопросы о том, что значит быть человеком на этой земле, глубоко элегантны и глубоко интересны для меня. Я не всегда согласен с ответами, которые предложения религии, но я проявляю большой интерес к вопросам, которые он задает.
Конечно, с раннего возраста у меня было чувство силы и красоты религиозных текстов - потрясающая величина библейских историй, которые я читал в детстве. Гимны. Проповедь. Я все еще могу ярко услышать проповеди и произведение мягкой фортепианной музыки, сыгравшихся за ними, проповедник спрашивает, хочет ли кто -нибудь подойти к алтарю и принять Христа в качестве их Спасителя.
Все мы, писатели и не писатели, имеем невероятные хорошо откровенные личные опыты и историю. И у нас также есть воображение, которое, я думаю, является своего рода человеческим чудом.
В какой -то момент я только что признал, по крайней мере, к себе, что я очень уважал людей веры. Вера - странная и замечательная вещь. Вы подходите к какой -то стене, не зная, и вместо того, чтобы поворачиваться в отчаянии, вы прыгаете через это во что -то другое. Церковь - это не то, почему я писатель, но это, вероятно, часть этого.
К шестнадцати лет я подумал: «Ах, это все дерьмо, ты все овцы, я не собираюсь в церковь, оставляю меня в покое». А потом в определенный момент в подростковом возрасте я начал ходить в католические церкви самостоятельно. Не потому, что я хотел быть католиком, а потому, что я хотел зажечь свечу и произносить что -то вроде молитвы и просто сидеть там. Мне было что -то, что мне не хватало или пыталось воссоединиться. Но это было секрет в то время. Я разработал эту циничную персону, и последнее, что я хотел признать, было то, что в свободное время я скулил по церквям.
Я думаю о своем успехе как своего рода случайности. Как еще я мог бы подумать об этом? И хотя это банальная вещь, я написал свою книгу, потому что писал свою книгу. Сначала я не знал, что пишу это, и одна из удивительных вещей, которая произошла, когда я ставил предложения на бумаге, - это то, что некоторые из самых священных и важных для меня вещей поднялись на поверхность прозы.
