С мужчинами нельзя рассматривать как единицы в операциях политической арифметики, потому что они ведут себя как символы для нуля и бесконечного, которые вывишают все математические операции.
Никто не может рассматривать мир как своего рода метафизический бордель для эмоций.
В социальном уравнении ценность одной жизни равна нулю; В космическом уравнении это бесконечно ... не только коммунизм, но и любое политическое движение, которое неявно полагается на чисто утилитарную этику, должно стать жертвой той же смертельной ошибки. Это нефу, как неф, как математический тизер, и все же его последствия приводят прямо к бедствиям Гойи, к правлению гильотины, камеры пыток инквизиции или подвалы Любианки.
История империи Хазара, поскольку она медленно появляется из прошлого, начинает выглядеть как самый жестокий обман, который когда -либо совершал история.
Кажется, Бог оставил приемник с крючка, и время истекает.
Два полуправды не делают правду, и две полу-культуры не делают культуры
История имел медленный пульс; Человек считал за последние годы, историю в поколениях
Предварительным условием оригинальности является искусство забывания, в правильный момент, что мы знаем.
Вера - удивительная вещь; Он не только способен перемещать горы, но и заставлять вас верить, что сельдь - это скаковая лошадь.
Творчество и патология человеческого разума, в конце концов, являются двумя сторонами одной и той же медали, придуманной в эволюционном монетном дворе. Первый несет ответственность за великолепие наших соборов, второе место для горгул, которые украшают их, чтобы напомнить нам, что мир полон монстров, дьяволов и суккуби.
Я неоднократно подчеркивал, что эгоистичные импульсы человека представляют гораздо менее историческую опасность, чем его интегративные тенденции. Чтобы выразить это самым простым способом: человек, который занимается избытком агрессивной самоотверженности, несет штрафы общества, и сам нарушает, он сокращается из иерархии. Истинный верующий, с другой стороны, становится все более вязаным в него; Он входит в утробу своей церкви, или партии, или в какой -либо социальный голон, которому он сдает свою личность.
Интегративные тенденции человека действуют через механизмы эмпатии, сочувствия, проекции, интроирования, идентификации, поклонения, которые заставляют его чувствовать, что он является частью какой-то более крупной сущности, которая превосходит границы индивидуального я. Это психологическое желание принадлежать, участвовать, к коммуне, является столь же первичным и реальным, как и его противоположность. Важным важным вопросом является природа того высшего звена, о которой человек чувствует себя ролью.
Один вопрос, который люди всегда задают дома, никогда не задают здесь: «Что случилось с коммунизмом в России?» Все зевают, когда посетитель поднимает его, потому что ответ настолько очевиден для каждого русского. Ответ заключается в том, что в России никогда не было коммунизма; Были только коммунисты.
Продать себя за тридцать кусочков серебра - это честная сделка; Но продавать себя в одну собственную совесть - значит покинуть человечество.
Революции мысли, которые формируют основные перспективы возраста, не распространяются через учебники- они распространяются как эпидемии, загрязнением невидимыми агентами и невинными зародышами, по наиболее разнообразным формам контакта или просто путем дыхания общего воздуха Полем
Интегративные тенденции индивидуума несравненно более опасны, чем его самоуверенные тенденции.
Когда реальность становится невыносимой, разум должен выйти из нее и создать мир искусственного совершенства. Мир чистых идей и форм Платона, которые должны рассматриваться как реальные, тогда как мир природы, который мы воспринимаем, является всего лишь его дешевой копией Woolworth, является полет в заблуждение.
Если у Создателя есть цель в том, чтобы оборудовать нас шеей, он, безусловно, хотел бы, чтобы мы вытащили это.
Все утверждения «если» о прошлом столь же сомнительны, как и пророчества в будущем. Кажется довольно правдоподобным, что если бы Александр или Генгис Хан никогда не родились, какой -то другой человек заполнил бы его место и выполнит дизайн эллинского или монголического расширения; Но Александры философии и религии, науки и искусства кажутся менее расходными; Их влияние кажется менее определяемым экономическими проблемами и социальным давлением; И, кажется, у них гораздо более широкий спектр возможностей влиять на направление, форму и текстуру цивилизаций.
Когда все будет сказано, его атмосфера [Англия] по -прежнему содержит меньше микробов агрессии и жестокости на кубический фут в переполненном автобусе, в пабе или в очереди, чем в любой другой стране, в которой я жил
Ни один человек не остров- он Холон. Сущность с джанусом, которая, глядя внутрь, считает себя автономным уникальным целым, смотрят наружу как зависимую часть. Его самоупреклательная тенденция-это динамическое проявление его уникальной целостности, его автономии и независимости как голона. Его одинаково универсальный антагонист, интегративная тенденция, выражает свою зависимость от большего целого, к которому он принадлежит: его «части».
Прогресс науки, как и древняя пустынная тропа, усыпана обесцвеченными скелетами выброшенных теорий, доктрин и аксиомов, которые, казалось, обладали вечной жизнью.
Величайшим искушением для нас подобного является: отказаться от насилия, покаяться, заключать мир с самим собой. Большинство революционеров упали до этого искушения, от Спартака до Дантона и Достоевского; Они являются классической формой предательства причины. Соблачения Божьи всегда были более опасными для человечества, чем искушение сатаны. Пока хаос доминирует в мире, Бог - это анахронизм; И каждый компромисс с собственной совестью - это непреднамеренность. Когда проклятый внутренний голос говорит с вами, держите руки над ушами.
Мы не можем помешать, если мы не сумасшедшие.
Если время рассматривается в современной физике как измерение наравне с размерами пространства, почему мы априори должны исключить возможность того, что нас тянут, а также продвигаются вдоль его оси? В конце концов, будущее имеет такую же или иную реальность, как и прошлое, и нет ничего логически немыслимо в представлении, как рабочая гипотеза, элемент окончательности, дополнительный элемент причинности, в наши уравнения. Это выдает большое отсутствие воображения, чтобы поверить, что концепция «цели» обязательно должна быть связана с каким -то антропоморфным божеством.
