То, что мы должны пытаться сделать, это ограничить вред, который могут нанести христианские общины и другие религиозные общины. Но мы не можем полагаться на них, чтобы изменить мир. Этого просто не произойдет.
Если у кого -то есть добросовестность, вы можете разблокировать секреты Писания, и, разблокируя секреты Писания, у вас есть доступ ко всему, что Бог хочет, чтобы у вас было. Министры мегахерников становятся примерами правды этого утверждения, потому что им хорошо платят, живут в замечательных домах, вождение очень красивые машины, хорошо одетые. У них все хорошо, поэтому, если вы сделаете это, вы тоже можете добиться успеха.
Ключевая фигура в христианской вере включает в себя историю страдания, чтобы другие преуспели. Вы только получите столько освобождения, что вы получите только так много преобразования, из системы, основанной на страданиях.
Есть разделение церкви и государства. Если вам нужны льготы, которые традиционно получали церкви, то соблюдайте правила. Если вы собираетесь участвовать в политическом процессе, даже мягкими способами, то сдайте привилегии. Пусть министры платят подоходный налог на весь свой доход. Пусть церкви платят подоходный налог, пусть они платят налоги на недвижимость. Они не могут иметь это в обоих направлениях. Вы не можете погладить политиков по спине, нарушить правила, а затем получить все эти льготы.
Церкви обычно утверждают, что Бог хочет, чтобы народ Бога имел хорошую жизнь, и что хорошая жизнь включает в себя процветание. Это процветание-это не просто эмоциональное благополучие, духовное благополучие или физическое благополучие-у него также есть хорошие вещи. Хороший дом, хорошая машина, хорошая одежда и т. Д. Это сделка с упаковкой.
До тех пор, пока в Соединенных Штатах были черные церкви, были отношения между духовным благополучием и материальным приобретением. Это всегда было так.
Проблема в бедности. И это скрывает проблему. Мы часто связываем черные церкви с историей протеста. Но Евангелие и мегахеры процветания, как правило, довольно мягкие по политическим вопросам. TD Jakes не занимает серьезную позицию по политическим вопросам. Creflo Dollar, конечно, нет.
Я думаю о США как о империи. Великобритания в какой -то момент, из -за ее досягаемости, была империей. Но эти мегахеры - для меня забота состоит в том, чтобы не предполагать, что у них есть больше авторитетов, чем на самом деле, чтобы не давать им своего рода охват, которым они действительно не обладают.
Бедные люди хотят быть бедными; Если бы они просто работали усерднее, у них может быть больше.
Церкви могут легко собрать вместе за короткий промежуток времени, значительное число людей, и политики должны предположить, что эти люди могут голосовать. Хотя должно быть разделение церкви и государства, они хотят пойти в эти церкви, чтобы поздороваться с людьми, и они предполагают, что их привет может превратиться в голоса.
Возможно, Бог дает нам намек на то, кого Бог способствует физическому и материальному процветанию. Так что те, у кого все хорошо, вероятно, пользуются Богом.
Министры утверждают, что в контексте Писания есть требование, данное Богом, что вы должны дать десять процентов своего дохода в церковь. И если вы дадите десять процентов - вот крюк - Бог будет вознаградить вашу верность, отдав вам этот десять процентов и гораздо больше.
У американской мечты действительно хороший пиар. В Соединенных Штатах сложно жить в Соединенных Штатах, а не на каком -то уровне быть втянутым в очарование американской мечты. Это в ДНК страны. Таким образом, для населения, выходящего из рабства, отчаянно пытаясь стать частью полной жизни Соединенных Штатов, имеет смысл, что они будут принять этот путь к американской мечте.
Вы понимаете, что можно иметь хорошие вещи и при этом претендовать на отношения с Богом. Таким образом, порабощенные африканцы переосмыслили свое затруднительное положение таким образом, чтобы повлечь за собой получение хороших вещей, материальных вещей и глубоких отношений с Богом. Там не было никакого противоречия. И идея просто продвигается вперед.
