Вы должны бросить себя на Божье Евангелие со всем своим весом, без каких -либо сомнений, без сомнения, даже без тени подозрения, что оно даст.
Продютность отпечатана на всех наших владениях, профессиях и прелестях. У нас есть голод для вечности в наших душах, мысль о вечности в наших сердцах, пункт назначения для вечности, написанного на нашем сожалении, и необходимость объединять себя с вечностью, провозглашенной самыми недолговечными тройниками времени. Либо эти вещи будут благословением, либо проклятием нашей жизни. Что вы имеете в виду, что они будут для вас?
Бог продолжает отдавать себя до тех пор, пока мы вводим то, что он может излить Себя. И когда мы перестаем приносить, он перестает давать.
У нас должен быть Христос в наших сердцах, чтобы он мог светить от нашей жизни.
Если вы хотите жить в этом мире, выполняя долг жизни, зная о благословениях этого, выполняя свою работу от всей души, и все же не поглощенная им, помните, что единственная сила, с которой вы можете действовать, что все будут освящены Христу и сделал ради него.
Не трать свои печали
Почему мы должны жить на полпути вверх по холму и пробиться в тумане, когда у нас может быть безрассудное небо и сияющее солнце над головами, если мы поднимаемся выше и ходили в свет его лица?
Вера относится к Христу. Святейшество зависит от веры. Небеса зависит от святости.
Любовь - основание всего послушания.
Корень всей стойкости заключается в освящении Бога.
Тот, кто обладает его доверием, не нужно ничего бояться, кроме ослабления или паралирования этого доверия.
Истинная вера, благодаря мощным усилиям воли, исправляет свой взгляд на нашего божественного помощника, и там считается возможным и разумным потерять свои страхи. Безумие сказать: «Я не буду бояться», - это мудрость и мир, чтобы сказать: «Я буду доверять и не бояться.
Пусть поток вашего того, чтобы быть направленным на Бога, тогда ваша жизнь будет заполнена и успокоена одним мастер-пассией, который объединяет и постоянно использует душу.
Любовь - единственный огонь, который достаточно горячий, чтобы растопить железное упрямство воли существ.
Это не тот мыслитель, который является истинным королем людей, как мы иногда слышим, как это с гордостью говорили. Нам нужен тот, кто не только покажет, но и будет правдой; кто не только укажет, но и будет открыт и будет путем; кто не только общается с мыслью, но и дает, потому что он - жизнь. Не кафедра раввина, ни стола учителя, еще меньше позолоченных стульев земных монархов, наименее всех палаток завоевателей, являются престолом истинного короля. Он правит с креста.
Слезы Христа - жалость Бога. Нежность Иисуса-многострадальная Бога. Нежность Иисуса - это любовь Бога. Тот, кто видел меня, видел отца.
Каждая жизнь имеет темные трактаты и длинные участки мрачного оттенка, и никакое представление не верно для факта, который опускает карандаш только в свете, и без тени на холсте.
Поверь Христу! И большое благословение спокойного покоя сводится к спокойному разуму и спокойному сердцу.
Мы считаем, что история мира - это всего лишь история его влияния и что центром всей вселенной - это крест Голгофы.
Если бы вы имели ясное и необратимое для вечной радости, славы и защиты, непоколебимой уверенности: «Я твой ребенок», иди на троне Бога, и лечь у подножия, и пусть первая мысль будет, "Мой отец на небесах" И это украсит, что установит, что сделает всемогущим в вашей жизни, свидетельством духа, что вы, дитя Божье.
Вера - это вид внутреннего глаза.
Когда мы смотрим на эту агонию и эти слезные молитвы, давайте не только посмотрим на благодарность; Но пусть этот на коленях Спаситель научит нас, что только в молитве мы можем быть предзнаменованы против наших меньших печали; эта сила, чтобы нести течь в сердце, которое открывается в проклятии; и что печаль, которую мы можем терпеть, более по -настоящему завоевано, чем печаль, которую мы избегаем
Если мы не помужем Иисусу Христу простым актом доверия к Его милости и Его силе, Христос для нас ничего не является.
Это вера, расщепляющаяся по Христу, обернув его всеми усилентами нашего сердца, когда лоза обожает его поддержку.
Христос изложил свое идеальное послушание как человека, через искушение и страдания.
