Я думаю, что мы должны дать религию. Я думаю, что мы должны уважать тех, для кого религия важна, но в равной степени уважать тех, кто может достичь хорошей морали без религии.
Угроза взаимно гарантированного разрушения работала для Соединенных Штатов во время холодной войны, потому что она доказала свою готовность сбросить ядерные бомбы в вражеские города в конце Второй мировой войны. Это может работать менее хорошо для Израиля, потому что израильские ВВС никогда не преднамеренно предназначались для крупного гражданского населения, и его лидеры заявили, что ее мораль не позволит этому делать это.
Уголовное судебное разбирательство никогда не заключается в поиске справедливости для жертвы. Если бы это было так, может быть только один приговор: виновен.
Я думаю, что адвокаты ужасны, призная, что они не правы. И не просто признание этого - также осознавая это.
Закон агностик о истине.
Соединенные Штаты должны послать в Ирану четкое сообщение о том, что они не смогут разработать ядерное оружие. Зачем терпеть сложность санкций, если они не смогут развивать ядерное оружие в любом случае?
Печальная реальность такова, что в Израиле нет чисто внутренних проблем. Проблемы, с которыми будут решать муниципалитеты в других странах, например, как справиться с опасным мостом или как разрешить конфликты между религиозными и светскими гонщиками автобусов, становятся основными международными проблемами, когда они возникают в Израиле.
Все говорят, что они против пыток. Но все сделают это лично, если бы знали, что это может спасти жизнь похищенного ребенка, у которого осталось всего два часа кислорода до смерти. И это было бы правильно.
Моя цель всегда состоит в том, чтобы сохранить поддержку Израилю двупартийной проблеме и никогда не делать национальных выборов каких-либо референдума об Израиле.
Там просто ничего не было бы оправдало убийство второй степени.
Наша первая поправка выражает совсем другое исчисление для регулирования речи, чем для регуляции неэкспрессирующего поведения, и это так, как и должно быть. Право на качание кулака должно закончиться на кончике моего носа, но ваше право выражать ваши идеи не обязательно заканчиваться долями моих ушей.
Эд Кох никогда не будет «покойся с миром». Это был не его путь. Он всегда нервно казился, заставляя других извиваться. Утешение не было его целью. Он понимал, что быть гордым и напористым евреем означал, что никогда не смог бы вздохнуть с облегчением и сказать: «Все кончено, мы находимся в мире, теперь мы можем отложить нашу охрану и расслабиться».
Я думаю, что экстремисты на базе вполне могут отодвинуть Демократическую партию от своей произраильской позиции.
Когда я рос, моя мама всегда говорила: «Это пойдет на вашу постоянную запись». Там не было «постоянной записи». Если бы была «постоянная запись», я бы никогда не смог стать адвокатом. Я был такой бочкой, в начальной школе и средней школе ... сегодня есть постоянный рекорд, и он называется Интернетом.
Там никогда не будет другого Эда Коха. Он был оригиналом, но он представлял значительный, если сжиматься, сегмент американского еврея, который отказался поставить под угрозу свои либеральные ценности, поддержку Израиля или их еврейскую гордость.
Для большинства людей вопрос, почему быть хорошим - как отличается от простого законопослушного - просто. Потому что Бог командует этим, потому что Библия требует этого, потому что хорошие люди попадают на небеса, и плохие люди попадают в ад.
Люди имеют право выбирать и выбирать, какие выражения осуждать, которые хвалить, а какие ничего не сказать. Правительства, однако, должны оставаться нейтральными в отношении содержания выражения. И правительства должны защищать права всех на выражение даже самых презренных взглядов.
Для гражданского населения никогда не бывает приемлемо. Он нарушает Женевские соглашения, нарушает международное право войны и нарушает все принципы морали.
Израильские военные играют более чем критическую роль в защите граждан еврейского государства. Он также играет важную социальную, научную и психологическую роль в подготовке своих молодых граждан к сложной задаче быть израильтянами в трудном мире.
Сама концепция иранского университета - оксюморон. В этой репрессивной теократии нет свободных и открытых мест обучения. Несогласные не дают пребывания в должности; Они убиты, после того, как впервые подвергаются пыткам. Богохульство, которое широко определено, наказывается. Геи не только исключены из иранских университетов, но и заключены в тюрьму и убиты.
Мы должны выполнить то, что является реальным значением второй поправки: разумный доступ к оружию для самозащиты и охоты. И в Америке нет места для этих полуавтоматических, автоматических и других видов оружия, которые просто предназначены для того, чтобы вызвать массовое хаос.
Я не верю в увольнение профессоров. У них есть академическая свобода.
Есть два вида терроризма. Рациональный терроризм, такой как палестинский терроризм и апокалиптический терроризм, такой как 11 сентября. Вы должны различать их.
Трудно обидеть жителя Нью -Йорка.
Вы не можете думать о терроризме, не думая о палестинском терроризме. Палестинцы начали международный терроризм. Это началось с них в 1968 году. Они использовали его в качестве первого курорта, а не последнего средства. Они изобрели это, они усовершенствовали его, они извлекли выгоду из этого, и они научили мир, как его использовать и что это будет успешным.
