Представьте себе, что произойдет, если практикуют врачей, те, кто непосредственно вступил в контакт с страданиями человечества, имели некоторое знакомство с восточными системами исцеления. Дух Востока поднимается через каждую пору как бальзам для всех страданий.
Иметь тело - значит страдать. Кто -нибудь, у кого есть тело, знает мир? Те, кто понимает это, отделяет себя от всего, что существует, и перестают воображать или ищет что -либо. Сутры говорят: «искать - значит страдать. Ничего не искать - это блаженство». Когда вы ничего не ищете, вы на пути.
Как бы мы ни страдали ради любви к Иисусу распяту, это лишь мало.
Я знаю не более красивой молитвы, чем та, которую старые индусы использовали в заключении: пусть все, кто может поставить жизнь от страданий.
Это ужасная правда, что страдания могут углубить нас, придать больше блеска нашим цветам, более богатый резонанс на наши слова.
Тот, кто страдает от терпения, меньше серферирует и спасает его душу. Тот, кто нетерпеливо страдает, страдает больше и теряет свою душу.
Мы можем быть уверены в этом: что при боли наших страданий является присутствие верного Бога.
Аплодисменты, которые возникают с такой силой, вы можете подумать, что аудитория просто страдает от музыки как оправдание для его оваций.
Мы полны слов, чье истинное значение нас не учили, и одно из этих слов страдает. Другое слово «Смерть». Мы не знаем, что они имеют в виду, но мы используем их, и это загадка.
Когда вы страдаете, вы становитесь более понимающим о себе, но также и о страданиях других людей. Это первый шаг, чтобы понять кого -то, чтобы понять их страдания. Итак, тогда любовь следует.
Иисус Христос не страдал, чтобы вы не страдали. Он страдал так, что когда вы страдаете, вы станете больше похожи на него. Евангелие не обещает вам лучших жизненных обстоятельств; Это обещает вам лучшую жизнь.
Основным актом мужества является выдержать и противостоять опасно, а не нападать на них.
О, мой господин! Как верно, что тот, кто работает на вас, оплачивается в неприятностях! И какая драгоценная цена для тех, кто любит вас, если мы понимаем ее ценность.
Причиной акцента на шаманизм и на другие методы, вам понадобятся методы, если вы пойдете в глубокую воду. И они могут сделать вашу жизнь очень простой и спасти вас от ненужных страданий. Не все страдания необходимы. Может быть, никаких страданий не требуется.
Тот, кто ходит с мудрым, становится мудрым, но спутник дураков пострадает от вреда.
Поскольку мы не можем принять истину временной жизни, мы страдаем.
Не говори скорби. Это слишком психоаналитическое. Я не оплакиваю. Я страдаю.
Евангелие придает человеческому страданиям глубоко, личному и космическому значению, связывая нашу боль с болью других и, наконец, связывая нас с самой «болью Бога».
То, что кто -то хотел бы, чтобы другой человек пострадал или даже потерпел эту идею, за то, что не совершил никакого преступления, но быть разумным, действительно пугает. Религия, которая порождает таких людей, является подлинной чумой на земле.
Природа и естественное состояние человека порождают огромные страдания. У нас есть средства, чтобы преодолеть это, и мы должны развернуть его.
Давайте вспомним, что каждое мировоззрение-не просто христианство, дает объяснение или ответ на зло и страдания ... это не просто проблема, отличительная для христианства. Это не будет для претендента, чтобы просто поднять вопрос. Эта проблема зла - это та, на которую мы все должны предложить ответ, независимо от системы убеждений, на которую мы подписываемся.
До тех пор, пока вы не достигнете штата Джнана и, таким образом, просыпаетесь из Майи, вы должны выполнять социальную службу, облегчая страдания, когда вы видите это. Но даже тогда вы должны сделать это без аханкары, то есть, без чувства «Я - ДОВОР», но с чувством «Я - инструмент Господа».
Если вы страдаете, это из -за вас, если вы чувствуете себя блаженным, это из -за вас. Никто другой не несет ответственности - только вы и вы одни. Ты твой ад и твой рай тоже.
Я не говорю, что фабричное сельское хозяйство совпадает с Холокостом или работорговли, но ясно, что в нем существует огромное количество страданий, и так же, как мы думаем, что нацисты не правы, игнорируя страдания своих жертв, Поэтому мы ошибаемся, игнорируя страдания наших жертв.
Используйте то, что кажется ядом как лекарство. Используйте свои личные страдания в качестве пути к состраданию ко всем существам.
