В рамках юридического обеспечения «морали» нет смысла, как морально, этично или справедливо помочь людям жить более безопасной жизнью. Это все о изгнании, наказании или принудительной нищетке - все это создает больше отчаяния и более социального риска со стороны людей в моменты кризиса.
Когда люди талантов наказываются, власть укрепляется. [Lat., Punitis Ingeniis, Gliscit auctoritas.]
В этом небольшом движении я вижу конец надежды, начало разрушения всего, что мне дорого в мире. Я не могу догадаться, какая форма примет мое наказание, насколько широко будет сетка, но когда она будет закончена, скорее всего, ничего не останется. Так что вы думаете, что в этот момент я был бы в полном отчаянии.
Всякий раз, когда человек, благодаря совершению преступления, становился изгнанным от добра, его нужно реинтегрировать с ним через страдания. Страдания должны быть причинены целью привлечения души, чтобы когда -нибудь признать, что ее причинение было справедливым.
Первое и величайшее наказание грешника - это совесть греха.
Проблема не в том, есть ли ужасные случаи, когда штраф кажется «правильным». Реальный вопрос заключается в том, разработаем ли мы когда -нибудь систему капитала, которая достигает только «правильных» случаев, не перетаскивая в неверные случаи, случаи невиновности или случаи, когда смерть не является пропорциональным наказанием. Медленно, даже неохотно, я понял, что ответ на этот вопрос- мы никогда не сделаем это правильно.
Стыд - это лучше и, как правило, более эффективное наказание для ребенка, чем избиение.
Если несчастье будет эффектом добродетели, его следует почитать; Если неплохо, чтобы быть жареным; и если порок не должен быть оскорблен, потому что, возможно, сам по себе это наказание, адекватное преступлению, с помощью которого оно было произведено.
Вера водит клин между этикой и страданиями. Там, где определенные действия не вызывают никаких страданий, религиозные догматисты по -прежнему утверждают, что они злы и достойны наказания. Полем Полем Полем И все же, где страдания и смерть находятся в изобилии, их причины часто считаются хорошими. Полем Полем Полем Эта инверсия приоритетов не только преследует невинных людей и раздваивает ограниченные ресурсы; Это полностью фальсифицирует нашу этику.
Проклятые находятся в протяжении ада, как в печальном городе, где они страдают от невыразимых мучений, во всех своих чувствах и членах, потому что, поскольку они использовали все свои чувства и их члены в грешении, поэтому они будут страдать в каждом из них наказание из -за греха.
Временные наказания пострадают только в этой жизни только в этой жизни, некоторые после смерти, некоторые здесь, и в будущем, но все они до этого последнего и строгого суждения. Но не все, кто страдает от временных наказаний после смерти, придут к вечным наказаниям, которые должны следовать после этого решения.
Невежество, без сомнения, является грехом для тех, кто не хочет понимать; Для тех, кто, однако, не может понять, это наказание греха.
Способность столь многих людей жить комфортно с идеей смертной казни, возможно, является ключом к тому, как многие европейцы смогли жить с идеей Холокоста: как только вы примете мнение, что государство имеет право кого -то убить и и Право определить, что такое капитальное преступление, разве вы там на полпути?
Кто с небольшим количеством не может быть довольным, выдерживает вечное наказание.
Кто может оценить страдания, вызванные этой печально известной доктриной о вечном наказании? Подумайте о жизни, которые он разбил слезы, которые он вызвал от агонии, которую он произвел. Подумайте о миллионах, которые были доведены до безумия этим самым ужасным из догм. Эта доктрина арендаторов бога Бога Самый самый жестокий - во вселенной. ... нет ничего более унизительного, чем поклоняться такому Богу.
Я хотел показать, что преступление не платит. Если вы спасены и принимаете Господа, вы не можете использовать это как оправдание, чтобы избежать наказания.
Преступление и наказание растут из одного стебля.
Преступление и наказание растут из одного стебля. Наказание - это фрукты, который невидил в цвете удовольствия, который скрывал его.
Я - дом, потрошенный огнем, где только виновные иногда спят перед наказанием, которое пожирает их гончими на открытом воздухе.
Здесь мы обеспокоены наложением смертной казни за преступление убийства, и когда преступник был преднамеренно потрачен на жизнь, мы не можем сказать, что наказание неизменно непропорционально преступлению. Это крайняя санкция, подходящая для самых крайних преступлений.
Это преступление, а не каркас, который является позором.
Мы заслуживаем наказания и получаем прощение; Мы заслуживаем божественного гнева и получаем любовь Богов.
Слабые боги, дайте мне грех когда -то безнаказанностью. Этого достаточно. Пусть второе преступление вынесет свое наказание.
Когда они остаются в гарнизоне, солдаты поддерживаются страхом и наказанием; Когда их приведут к войне, с надеждой и наградой.
Я тухнет всю ночь в своей собственной смазке.