Посмотрите, посмотрите, кто такой Бог, посмотрите на славу Божью, поднимаясь к Нему из этой непостижимой и бесконечной жертвы, в которой начинается и заканчивается вся история, все индивидуальные жизни начинаются и заканчиваются, в которых рассказывается каждая история, и закончена, и согласился на радость или печаль: единственная точка отсчета для всех истин, которые находятся за пределами Бога, их центр, их фокус: любовь.
Знать, что крест - это не просто знать наши собственные страдания. Ибо крест является признаком спасения, и никто не спасен своими страданиями. Знать, что крест - значит знать, что мы спасены страданиями Христа; Более того, это знать о любви Христа, которая перенесла страдания и смерть, чтобы спасти нас. Тогда это знать Христа.
Чья ты тишина?
Я отказался уделять внимание моральным законам, от которых зависят вся наша жизненная сила и здраво и тысячу минут детали поведения, которые сами по себе были совершенно нелепыми и глупыми, и все же, которые преследовали меня смутными и потрясающими санкциями. Если я съест это, я могу выйти из головы. Если я не ем это, я могу умереть ночью.
Для тех, кого человеческое мнение на земле называют святыми, вполне могут быть дьяволами, и их свет вполне может быть тьмой
Единственная проблема в том, что в духовной жизни нет никаких уловок и никаких ярлыков. Те, кто представляет, что они могут открыть для себя духовные уловки и заставить их работать на себя, обычно игнорируют волю Бога и Его благодать.
Потому что вы позвонили мне здесь, чтобы не носить этикетку, с помощью которого я могу узнать себя и поместить себя в какую -то категорию. Вы не хотите, чтобы я думал о том, чем я являюсь, но о том, что вы есть. Или, скорее, вы даже не хотите, чтобы я думал о чем -либо о чем -то, потому что вы поднимете меня выше уровня мысли. И если я всегда пытаюсь выяснить, что я и где я нахожусь и почему я, как это будет работать?
Величайшие искушения - это не те, которые запрашивают наше согласие на очевидный грех, а те, которые предлагают нам великое зло, маскируя как величайшие товары.
Секрет моей полной идентичности скрыт в нем. Он один может сделать меня тем, кем я являюсь, или, скорее, тем, кем я буду, когда, наконец, я полностью начну. Но если я не хочу эту личность и работу, чтобы найти ее с ним и в нем, работа никогда не будет выполнена
Земля, которой ты стремишься обладать, не похожа на землю Египта, откуда ты разумей , призови его, пока он близок ... почему вы тратите деньги на то, что не хлеб, и ваш труд за то, что не удовлетворяет вас?
Поэтому выполнение станций креста было все еще более трудоемким, чем утешительное, и требовало жертвы. Это было почти то же самое со всеми моими молитвами. Они не пришли легко или спонтанно, и они очень редко приносили с собой какое -либо сильное разумное удовлетворение. Тем не менее, работа по выполнению их закончилась глубоким и укрепляющим миром: мир, который едва ли был воспринятым, но который углублялся и который, когда мои страсти утихли, становились все более и более реальными, все более и более уверенными и, наконец, оставались со мной навсегда.
Как мы иногда обманывались от четких понятий, которые мы выходим из книг. Они заставляют нас думать, что мы действительно понимаем вещи, о которых мы вообще не имеем практических знаний.
Мир как чистый объект - это то, чего нет. Это не реальность вне нас, для которой мы существуем ... Это живая и самосо твожия загадка, частью которой я является, которой я являюсь, моя собственная уникальная дверь.
Вся функция молитвы состоит в том, чтобы просветить и укреплять нашу совесть, чтобы она не только знала и воспринимала внешние, письменные заповеди моральных и божественных законов, но, прежде всего, Божий закон в конкретной реальности со стороны совершенной и Постоянный союз с его волей.
Мир не может быть построен на исключительном, абсолютизме и нетерпимости. Но и также не может быть построено на расплывчатых либеральных лозунгах и благочестивых программах, зарученных дымом конфуляции. На земле не может быть мира без внутренних изменений, которые возвращают человека к его «правильному разуму». п. 31
Наша мысль не должна просто быть ответом на то, что только что сказал кто -то другой. Или то, что мог сказать кто -то другой. Наш внутренний мир должен быть больше, чем эхо слов кого -то другого. Нет смысла быть луной для чьего -либо другого солнца, все еще меньше, есть какое -либо оправдание для нашего лун друг друга, и, следовательно, тьма друг к другу, ни один из нас, не являющийся настоящим солнцем.
Плодость нашей жизни в значительной степени зависит от нашей способности сомневаться в наших собственных словах и подвергать сомнению ценность нашей собственной работы. Человек, который полностью доверяет своей собственной оценке себя, обречен на бесплодия.
Душа человека, оставленная до своего собственного естественного уровня, является потенциально ясным кристаллом, оставленным в темноте. Он идеально подходит в своей собственной природе, но ему не хватает чего -то, что он может получить только снаружи и над собой. Но когда в нем светит свет, он превращается в свет в свет и, кажется, теряет свою природу в великолепии высшей природы, природы света, который находится в нем.
Совесть - это свет, под которым мы интерпретируем волю Божьей в нашей собственной жизни.
Мир, созданный благодати, - это духовная стабильность, слишком глубокая для насилия, это непоколебимо
Я хочу быть среди детей, и я получаю больше удовольствия в их маленьких фальсиях, чем в мудрости.
проповедовать, мой дорогой сэр, крестовый поход против невежества; Установить и улучшить закон для обучения простых людей.
Мудрость, правильно так называемая, - это не что иное, как: совершенное знание правды во всех вопросах.
Мы можем так же мало позволить себе следовать доктринастам крайнего индивидуализма, как доктринары крайнего социализма.
Мудрость - это не обучение книги, а, скорее, качество или состояние знания того, что является правдой или правильным в сочетании с судом, чтобы различить конструктивные действия. Мудрость - это понимание и интуиция, содержащаяся в общеизвестном, маленьком голосе, который может услышать и знать только тихий разум.
