Мой подход заключается в том, что мы не ищем опыт здесь. Мы пытаемся узнать того, кто испытывает весь опыт. Наш поиск для свидетеля. Кто этот наблюдатель? Кто это сознание? Иногда это грустно, иногда кажется счастливым; Иногда он такой высокий, летит в небо, а иногда и так вниз. Кто этот наблюдатель всех этих игр? - Высокие и низкие, счастливые, несчастные, на небесах и в аду. Кто этот наблюдатель? Знать этот наблюдатель - значит знать Бога. И вы уже это - просто нужно немного пробуждения ... нет поиска, но только пробуждение.
Справедливость делает жизнь такими, которые находятся в процветании, власти и авторитете, жизнь Бога, а несправедливость превращает ее в жизнь зверя.
Не давайте расстаться с справедливостью, как дешевая и обычная вещь, по небольшой и пустяковой цене.
Слава часто приходит к тем, кто думает о чем -то другом, тогда как знаменитость приходит к тем, кто не думает ни о чем другое. Знаменитость, если хотите, подделка славы: у нее есть форма, но не хватает содержания.
Я считаю, что у вас может быть гораздо лучшая жизнь, если вы верны своему основному я, и, следовательно, руководствуясь любовью и интуитивным внутренним знанием.
Первый шаг к мудрости - быть уверенным, что человек говорит и делает то, во что верит.
Разве лучшая защита не всегда хорошая атака?
Свобода прессы, судебное разбирательство присяжных, «Хабеас Корпус», даже сама Великая хартия, хотя и справедливо считалась Паладией свободы, являются все более низкими соображениями по сравнению с общим распределением недвижимости среди каждого класса людей.
Через Sahaja Yoga, что происходит с вами, вы становитесь коллективной личностью.
Реальная демократия возможна только тогда, когда люди действительно впитывают демократические принципы и уважают этические ценности выше всего остального.
Сахаджа йога похожа на дерево, которое требует любви в качестве воды.
Если вы разочаровались и недовольны собой, то будет проблема. Вы должны смеяться над собой и смеяться над своим механизмом, который не является снаряжением.
Sahaja Yoga вылечила людей от рака, от всех видов заболеваний, которые они называют неизлечимыми. Как? Просто пробуя кундалини. Сахаджа Йоги не ходят ни к врачу, они стали врачами, не изучая медицину. Они относятся к основам. В то время как наука является анализом, как и у дерева, есть несколько листьев и показывает симптомы некоторого заболевания, которое они пытаются лечить листья. Но если вам нужно относиться к листьям, вы не можете отдать должное, вы должны пойти к корням и относиться к SAP! И так - это единственный способ лечить дерево.
Внимание должно быть чистым. В Sahaja Yoga вы знаете все методы, как внимание, можно сохранить его чистым. Если внимание не является чистым, то это желание всегда будет подвергаться нападению всех мелких, бессмысленных вещей, которые не имеют смысла в вашем восхождении.
Как только вы просветите, вы не делаете неправильные вещи. Вы не принимаете неправильные вещи. Затем вы начинаете понимать всех этих пророков, все эти великие воплощения, вы начинаете понимать, что они были. Затем вы понимаете, что все эти религии вышли из одного дерева жизни, которое является духовностью.
Человек, который невиновен, чрезвычайно скромный.
Дух, который находится внутри вас, является коллективным существом, и как только вы разбудите в свете духа, вы становитесь коллективным существом. Это означает, что на ваших пальцах вы можете почувствовать центры других, так как вы можете чувствовать себя. Зная себя, вы знаете самообзнавание, внутреннее самообзнавание и, зная других, вы находитесь в коллективном сознании.
Величайший закон Сахаджа Йога заключается в том, что это коллективное происхождение.
Сахаджа Йога - очень тонкое происхождение внутри нас. Это очень тонкое. И это более тонкое происхождение дает вам чувствительность к божественной радости.
Сахаджа йога - это не что иное, как любовь, любовь, любовь. Насколько вы любите других, является главным.
Невинный человек действительно похож на магнит, и он привлекает, он привлекает, людей к себе, как и цветок привлекает пчелу к себе.
Следует быть готовым полностью сдаться, абсолютно воле Бога. Что бы он ни делал, это наше благо.
Так что, чтобы иметь мир, лучший способ исправить свой разум - это думать о хороших вещах. Подумайте о цветах, а не о шипах. Что хорошего, что другие сделали с вами, что есть хорошие, какие прекрасные моменты у вас были, и считают свои благословения. Считайте свои благословения, иначе вы не можете создать мир.
Что самое величайшее в нас, это наш дух, это тот дух, который у нас есть, и мы должны знать, что мы должны гордиться этим, что у нас есть дух внутри нас. И если вы станете гордым, то вы не будете делать бессмысленные вещи.
Поймите, что мудрость выше, чем интеллект, и усмотрение выше, чем обсуждение.
