Бог использует нас, несмотря на то, кто мы есть, не из -за этого.
Истории должны быть рассказаны или они умирают, и когда они умирают, мы не можем вспомнить, кто мы и почему мы здесь.
Кто мы слушаем, определяет то, что мы слышим. Где мы стоим, определяет то, что мы видим. То, что мы делаем, определяет, кто мы.
Поскольку мы переживаем жизнь, мы постепенно обнаруживаем, кто мы, но чем больше мы обнаруживаем, тем больше мы теряем себя.
Мы должны быть больше обеспокоены тем, кто мы есть перед Богом, чем наша репутация перед людьми.
История - это руководство по навигации в опасные времена. История - это то, кем мы являемся и почему мы такие.
Внутри нас есть слово, которое мы не можем произнести, и это то, кем мы являемся.
Посмотрите в зеркало, и одна вещь уверена: то, что мы видим, не то, кто мы есть.
В тот момент, когда больше нечего терять, эго разрывается - и затем мы видим, кто мы позади, кто мы думали.
Наши плохие воспоминания и наш плохой опыт - это то, что мы делаем, кто мы есть, и что заставляет нас расти и позволяет нам учиться, если мы решили увидеть уроки в этом опыте.
Это наши недостатки, которые делают нас теми, кто мы есть.
Для меня поэзия - это музыка человека. А также машина времени, по которой мы можем путешествовать, кем мы являемся, и к тому, кем мы станем.
История на самом деле не о прошлом - урегулировал старые результаты. Речь идет о определении настоящего и кто мы.
Ошибки - это то, кем мы хотим быть. Даффи - это то, кто мы есть.
Именно в контексте ... тела во Христе мы понимаем, кто мы есть и где мы подходим.
Часть знания себя также может принять, кто мы есть, и ценить себя независимо от наших недостатков. Принятие того, кто мы являемся, позволяет нам ценить нашу ценность без условий или оговорки.
Решение запомнить, и что помнить, это то, как мы решаем, кто мы.
Враги могут искать наше разрушение, но они также держат нас в ногах и часто помогают нам выяснить, кто мы и за что мы стоим.
Мы можем любить то, что мы есть, не ненавидя, а кто нет.
Одна из трагедий нашей жизни заключается в том, что мы продолжаем забывать, кто мы
Кто мы есть в настоящем, включает в себя то, кем мы были в прошлом.
Мы должны открыть для себя нашу подлинную природу-состояние пребывания, в котором мы вдохновляем себя, включены, освещены и взволнованы тем, кто мы есть.
То, что мы делаем, течет от того, кто мы есть.
Бог не живет в постоянном состоянии разочарования по поводу того, кто мы есть.
Быть по -настоящему счастливым в этом мире - это революционный акт ... это радикальное изменение взгляда, которое освобождает нас так, чтобы мы знали, кто мы больше всего глубоко и можем признать нашу огромную способность любить.
