Религии, конечно, расплывчаты. Это означает, что им легко следовать -вы можете интерпретировать их рецепты, как вам нравится. Но это также означает, что его легко проскользнуть -всегда есть какой -то судебный запрет, который вы нарушаете. Но у ислама нет религиозного истеблишмента - нет пап, нет епископов - которые могут объявить Fiat, что является правильной интерпретацией. В результате решение выступить против государства на том основании, которое недостаточно исламское принадлежит всем, кто хочет его использовать.
[Я] вы думаете, что американский империализм и его глобализированный, капиталистическая форма - самая опасная вещь в мире, это означает, что вы не думаете, что Исламская Республика Иран или Северная Корея или талибы так же плохи.
Я против революции и горжусь этим. Демократия не может быть создана через революции. Самая важная дихотомия, которую я делаю для общества, - между теми, кто поддерживает демократию и права человека, и теми, кто выступает против нее. В тоталитарном государстве государство считает, что любой акт человека носит политический характер. Например, одежда, которую человек носит в современном государстве, является частным делом, тогда как в Исламской Республике все женщины вынуждены носить хиджаб (исламский наряд). Когда женщины отталкивают свой платок назад на дюйм или два, это интерпретируется как политический акт.
Мы умираем, когда жили. Что бы ни было наиболее важным в жизни, поглотит нас при смерти. Какие бы привязанности мы имели, станет очевидным тогда.
Египтяне претерпевают странное изменение личности за рулем машины. В любых других условиях агрессия и нетерпение осуждаются. Неофициальный египетский гимн "Bokra, Insha'allah, Malesh" (завтра, Бог, желающий, не говоря уже о) - это не просто оправдание для лени. В обществе, требующем тысячелетнего терпения, это также социальный кодекс, диктующий, что никто не делает слишком много суеты о вещах. Но поместите египтянина на место водителя, и он показывает все спокойствие и рассмотрение мехлака с капюшоном, доставляющего исламскую справедливость.
Одна из проблем с внешней политикой Marco [Rubio] заключается в том, что он слишком часто поддерживает Хиллари Клинтон и Барака Обамы, подрывающих правительства на Ближнем Востоке, которые помогли радикальным исламским террористам.
Мы всегда думаем откуда, откуда мы. Мы всегда думаем из источников, которые формируют наше понимание. Я думаю о мире через призму моей исламской традиции. Я принимаю это, но я также должен иметь интеллектуальное смирение.
Исламский мир страдает не только из -за внешнего угнетения, но и из -за потери его собственного достоинства, его собственного наследия, его собственной практики ислама, ее ослабления собственной этики и многих вещей, которые являются внутренними для ислама не только внешний.
Свиде лошади, которой я не являюсь, ни похожим на верблюжьего, несущего груз, субъекты, которые у меня нет, и не следуют коду ни одного султана; Я волнуюсь не за то, что существует, и не беспокоюсь о том, что теряется, я с особой легкостью дышу и живу за очень небольшую стоимость.
Что болит душа? Жить, не пробуя воду своей сущности.
Кто бы ни путешествовал без гида, нуждается в двухстах лет для двухдневного путешествия.
Исламская революция Ирана почетна, потому что это крик, который происходит в совести аятоллы Хомейни.
Когда вы смотрите на еду как на этическую проблему в христианской традиции, вы мало что об этом не найдете. Вы не находите, как вы делаете в еврейских или исламских или индуистских традициях, многие ограничения говорят, что вы можете съесть это, но вы не можете съесть это. Но вы обнаружите, что обжорство - это грех, и что это то, чем мы должны стыдиться.
Если бы я знал, что была такая вещь, как исламская каллиграфия, я бы никогда не начал рисовать. Я стремился достичь самых высоких уровней художественного мастерства, но я обнаружил, что исламская каллиграфия была там веков до того, как я был.
У меня нет ничего, кроме презрения для понятия исламской бомбы. Там нет такой вещи, как исламская бомба или христианская бомба. Любое такое оружие является средством терроризации человечества, и мы против производства и приобретения ядерного оружия. Это соответствует нашему определению - и противодействию терроризму.
Вы можете простить своих лидеров за то, что они не знали тонкости исламской истории. Вы не можете простить их за то, что они не знали их собственных. И когда вы смотрите на американскую демократию, с чего она началась? Это началось, если вам нужно выбрать точку, в Runnymede в 1215 году. Теперь мы были в этом процессе, мы и наши англоговорящие союзники в течение 800 лет.
Я написал книгу под названием «Ислам: проблемы демократии», потому что это проблема. Это требует тщательной интерпретации исламской традиции и исламского богословия, и там много, что поддерживает демократические идеалы.
Будучи профессором глобальных исследований мира в Международном Исламском университете Малайзии, я привержен прекращению войны, а также путем криминализации войны, подход, который не использовался в достаточной степени, несмотря на то, что Устава ООН, запрещающая войну - при использовании слишком много лазейков. агрессивные страны.
В то время как многие исламские страны платят на липт идеи свободы религии, они не миряются с обращением из ислама в другую религию.
Одним из признаков полагаться на дела является потеря надежды, когда происходит ошибка.
Исламский закон явно против терроризма, против какого -либо преднамеренного убийства гражданских лиц или подобного «побочного ущерба».
Есть сотни и сотни последователей Исламского государства по всей Европе и США, которые саудовцы показывают это. И все, что вам нужно сделать, это посмотреть на разговор внутри наших мечетей и внутри наших сообществ.
Чтобы разрешить строительство мест поклонения, кроме исламских в Саудовской Аравии, это все равно, что попросить Ватикан построить мечеть внутри нее.
Перестаньте пытаться превратить эту жизнь в то, что она не может и никогда не была предназначена: Дженна. Только тогда это перестанет разбить тебе сердце.
В любой стране лицемеры не становятся очевидными, кроме как во времена Fitnah (тяжелые испытания и трудности).
