Люди с избыточным весом сталкиваются с дискриминацией. Афроамериканцы сталкиваются с дискриминацией. Женщины сталкиваются с дискриминацией и сексизмом. Так что у меня нет роскоши никого не терпимо.
Мы репилизовали черную жизнь. Показатели заключения с 1908 года прошли через крышу, в некоторой степени в подавляющем большинстве чернокожих мужчин, женщин и латиноамериканцев. По сути, переосмыслить то, что произошло при реконструкции. Это история афроамериканцев - так как кто -то может сказать, что нет проблем. Конечно, расизм серьезный, но это хуже, чем это.
Для женщин важно понимать, что это достаточно плохо, чтобы мы не делаем доллар за доллар, что делают мужчины, но когда вы переживаете это до цветных женщин, наших латиноамериканцев и наших афроамериканских женщин, это даже меньше, чем это 78 центы.
У меня был белый сенатор, назвал меня тряпичной головой, и у меня был афроамериканский законодатель, назвал меня консерватором с загаром.
После того, как за кулисами за кулисами становятся все больше афроамериканцев и азиатских американцев в качестве продюсеров, писателей и директоров, я думаю, что произойдет больше инклюзивного кастинга.
Если вы хотите президента, который сделает вещи лучше в афро-американском сообществе, вы смотрите на него.
Полицейские являются лучшими из нас. И мужчины и женщины, белые, афроамериканские, азиатские, латиноамериканские, латиноамериканские, они ставят свои жизни на линию каждый день.
Есть несколько темных дней, когда я получаю расистскую почту или электронные письма. Но в целом ответ на меня был очень положительным. Читатели относится ко мне не только как афроамериканцам, но и как американца, пытающегося понять ее личные финансы, как и они.
Майкл Джексон принципиально изменил условия дебатов об афроамериканской музыке.
Я думаю, что нет никаких сомнений в том, что Майкл Джексон был главным артистом своего поколения; Возможно, из всех времен, возможно, принимая навыки Сэмми Дэвиса -младшего, объединяющего уличный танец афроамериканской городской культуры, присоединившись к ним с политикой танца, Фреда Астера и Джина Келли в этой сфере.
Гениальность Майкла Джозефа Джексона была способностью быть самой сырой статьей - самой настоящей статьей. Он является частью афроамериканского народа, которые были маргинализованы.
Чернота - это не просто реакционное название или идентичность; Это действительно «негативный» способ характеристики афроамериканской идентичности.
То, что происходит, так это то, что у этих собраний все еще будут белый стиль поклонения, хотя они смешаны, потому что люди готовы отказаться от того, с чем они могли прийти. Так что это все еще довольно много для афроамериканцев, да.
Время от времени вы получаете людей, которые, возможно, по экономическим причинам или у вас есть социальная сеть, их привлекают. Но это очень крошечный процент, так что, когда мы смотрим, вы знаете, которые являются пасторами, а кто является главным духовенством этих общин, они в подавляющем большинстве белых, лишь несколько афроамериканцев, и эти люди обычно вызываются к тому, что были Ранее белые общины, или они начали межрасовую церковь с самого начала.
Я почти никого не встречаю, который идет в афро-американскую церковь или думает: «Я собираюсь это сделать». Теперь в афро-американских церквях есть белые. Они межрасиально женаты. Они очень преданы. Может быть, есть один или два профессора, или студент.
И разные традиции стрессают разные - так что вот так. Я поговорил с афроамериканцем, который говорит, что прежде чем она попадет в межрасовую церковь, она сидит в своей машине, и она слушает музыку Евангелия, чтобы заполнить ее, и она входит в межрасовую церковь, где они не занимаются евангельской музыкой, и она - Готовы принять другие виды способов поклонения. Так вот это.
Это может измениться, но все же это единственное место, что общий контроль за учреждением, который есть афроамериканцы. Так что иногда, вы знаете, вы услышите заявление афроамериканцев, говорящих: «Я должен работать с белыми.
Каждый пастор, с которым я говорю, говорит, и особенно, если они афроамериканцы, они скажут: «Я недостаточно черный для афроамериканцев. Я недостаточно белый для белых. Я не достаточно испаноязычный».
Без внешнего давления все могло бы пойти по -другому. Это всегда было верно для афроамериканцев; Чем лучше мы были в повышении международной осведомленности, тем лучше мы реализовали решения наших собственных проблем.
Я всегда думал, что книги - это просто канон, вещи, с которыми я не мог отождествить себя. А потом я познакомился с действительно удивительной мультикультурной литературой - это было все, что я пытался сделать безуспешно в своей поэзии. Это действительно просто изменило все. Меня познакомили с такими авторами, как Сандра Сиснерос, Габриэль Гарка Мркес, Джунот Даз, а также много афроамериканской литературы.
Нет сомнений в том, что в доверительном доверии произошло нарушение, особенно городское сообщество, афроамериканцы и общины меньшинства и полиция в крупных американских городах.
Справедливость не дешево. Справедливость не быстро. Это никогда не достигнуто.
Если [Хиллари] Клинтон не может повысить афроамериканскую явку, даже со всем, что помогает, возникает вопрос, может ли она восполнить это с историческим уровнем поддержки со стороны латиноамериканцев и пригородных женщин.
Афро-американские избиратели не так восторженно относились к [Хиллари] Клинтону, как о [Бараке] Обаме.
В 2012 году афроамериканцы были 13 процентами избирателей, и 93 процента из них проголосовали за [Барака] Обамы.
