Причина, по которой жизнь может быть оценена как тривиальная, хотя в определенные моменты нам кажется настолько прекрасной, что мы формируем наше суждение, обычно не на доказательства самой жизни, а о тех совершенно разных образах, которые не сохраняют ничего из жизни и поэтому Мы судим это равномерно.