Существует представление о том, что полная беспристрастность является наиболее подходящей и, действительно, нормальным расположением для истинного толкования, потому что она гарантирует полное отсутствие предубеждений. В течение короткого времени, около 1910 года, эта идея угрожала достичь почти канонического статуса в протестантском богословии. Но теперь мы можем довольно спокойно описать это как просто смешное.