Добрость, по -видимому, существует в первую очередь как животный инстинкт, настолько глубоко укоренившийся, что умственное вырождение, которое работает сверху вниз, не разрушает его, пока разум не погрузится в нижние уровни идиотизма.
Добрость, по -видимому, существует в первую очередь как животный инстинкт, настолько глубоко укоренившийся, что умственное вырождение, которое работает сверху вниз, не разрушает его, пока разум не погрузится в нижние уровни идиотизма.