Никакая конкретная мысль не может быть естественным состоянием разума, только молчание. Не идея молчания, а сама тишина. Когда ум находится в своем естественном состоянии, он возвращается к тишине самопроизвольно после каждого опыта, или, скорее, каждый опыт происходит на фоне молчания.