Духовная наука пытается говорить о незенсорных вещах так же, как естественные науки говорят о чувственных вещах ... никто никогда не может отрицать других в праве игнорировать чрезмерное, но никогда не бывает законной причины для людей объявить себя властями не только о том, на что они сами способны знать, но и о том, что, по их мнению, не может быть известно ни одному другому человеку.