Но искусство не является чем -то серьезным или эксклюзивным: это запах нефтяной краски, Анри убивает бое, вельветовые брюки, оперная итальянская модель: но поэзия, прежде всего, из льняного масла и скипидара.
Искусство рекламы, после американской манеры, ввело во всю нашу жизнь такое щедрое использование превосходной степени, что ни один стандарт ценности, который не поврежден.
Революционная политика, революционное искусство и О, революционное разум, самая скучная вещь на земле. Когда мы открываем революционный обзор или читаем революционную речь, мы зевает на голову. Это правда, больше ничего нет. Все правильно, монотонно, уныло революционно. Какое глупое слово! Какая несвежая суета!
Жизнь - это соперник искусства и наоборот.
Конечно, к корневой политике из искусства является крайне необходимым обязательством: от свободы искусства, как и наука, полностью зависит от ее объективности и непрактической, беспартийной страсти.
Революционная политика, революционное искусство и, о, революционный разум, самая скучная вещь на земле ... какое глупое слово! Какая несвежая суета!
Затем наступил крышка-день был потерян, для искусства, в Сараево. Всемирно-политика вошла, и началась война, которая еще не закончилась: «война за окончание войны». Но это просто закончило искусство. Это не закончило войну.
Садистские избыточные попытки достичь примерно и жестко, что искусство достигает тонкости.
Искусство является выражением огромного предпочтения.
Если искусство имеет для ее функции представлять манеры и людей, я не вижу, как оно может избежать систематизации его чувствительности в той степени, в которой показано, например, молир, как молир, был, как абсурдно или отвратительно.
Для начала я считаю, что никогда не бывает конца; Все, из которых составлена наша жизнь, картины и книги так же, как и все остальное, является только средством, в том смысле, что произведение искусства существует в теле движения жизни. Это может быть сильным фактором прогресса и направления, но мы не можем сказать, что это конец или причина вещей, потому что это так сильно связано с ними; И когда мы говорим об искусстве, мы вдруг обнаруживаем, что мы все время говорим о жизни.
