Есть время, когда избегать проблем - это сохранить неприятности, а когда искать ленивый и трусливый мир - это придвать еще большую опасность.
Святой - это тот, чья жизнь облегчает верить в Бога.
Человек вполне может быть осужден не за что -то делать, а за то, что ничего не делает.
Это вполне может быть признаком упадка церкви и неспособности христианства, что дары должны быть уговорены от людей, и это часто они вообще не дадут, если они не получат что -то за свои деньги на пути развлечения или из товары. Подача, которое является реальным пожертвованием, имеет определенное безрассудство в нем.
Вполне может быть, что мир отрицается чудом после чуда и триумфа после триумфа, потому что мы не будем принести Христу то, что у нас есть и что мы есть. Если бы, как и мы, мы бы положили себя на алтарь служения Иисусу Христу, то не будет сказать, что Христос мог сделать с нами и через нас.
Христианский человек должен стремиться к этому полному послушанию Богу, в котором жизнь находит свое высшее счастье, его самое большое благо, его идеальное завершение, его мир.
Мы можем не понимать, как работает дух; Но влияние духа на жизнь людей, чтобы увидеть все, чтобы увидеть; И единственный безрассудный аргумент в пользу христианства - христианская жизнь. Никто не может игнорировать религию, веру и силу, которая может сделать плохих людей хорошими. Полем Полем
Так часто у нас есть своего рода смутное, задумчивое желание, что обещания Иисуса должны быть истинными. Единственный способ войти в них - поверить им с интенсивностью сцепления утопления.
Самооборона является частью закона природы; Также не может быть отказано в сообществе, даже против самого короля.
Иисус был ясно, что он пришел, не чтобы сделать жизнь легкой, а чтобы сделать людей великими.
Есть определенные вещи, которые теряются из -за того, что их сохраняют и спасают, будучи использованным. Любой индивидуальный талант такой. Если он используется, он превратится в нечто еще больше. Если кто -то отказывается использовать его, в итоге талант будет потерян. В высшей степени жизнь такая.
Если мы хотим принять учение Иисуса вообще, то единственное испытание реальности религии человека - это его отношение к его собратьям. Единственное возможное доказательство того, что человек любит Бога, - это продемонстрированный факт, что он любит своих собратьев.
Когда мы верим, что Бог - это отец, мы также верим, что рука такого отца никогда не приведет к ненужному слезу. Мы можем не понимать жизнь лучше, но мы больше не будем обижаться на жизнь.
Религия терпит неудачу, если она не может говорить с мужчинами, такими как они.
Когда мы любим кого -либо со всеми нашими сердцами, жизнь начинается, когда мы находимся с этим человеком; Только в их компании мы действительно живы.
Приход Иисуса - это последнее и безрассудное доказательство того, что Бог заботится.
Вместо нашего раздражительного, раздражительного, раздражительного человеческого поспешного, мы должны развивать в наших душах терпение, которое научилось ждать Бога.
Простая правда сказать, что книги Нового Завета стали каноническими, потому что никто не мог остановить их делать.
Каждая обескураживающая проповедь-злая проповедь ... вряд ли может быть более нехристианский образ жизни, чем идти таким образом, чтобы удручиться и препятствовать другим людям.
Но лучшее определение - сказать, что небеса - это состояние, где мы всегда будем с Иисусом, и где ничто не отделит нас от него.
Мы выбраны для радости. Как бы тяжело христианский путь, это как в путешествиях, так и в цели, путь к радости.
Единственная любовь победы может насладиться - это день, когда ее предложение о любви отвечает возвращение любви. Единственный возможный последний триумф - это вселенная, любимая Богом и влюбленной в Бога.
Христианин призван стать партнером Бога в работе по обращению людей.
По пути Христа награда за хорошо выполненную работу - это больше работы.
Строгая ортодоксальность может стоить слишком дорого, если ее нужно купить по цене любви. Все православие в мире никогда не займет место любви.
