В удовлетворении и радости находятся рост и совершенство всей любви к нашему соседу.
Воля Бога вечна, потому что Он не начинает дольвать то, что он не сделал раньше, и не перестает волю того, что он хотел раньше.
Освящение - это реальное изменение в человеке от грязности греха до чистоты Божьего образа.
Вера-это добродетель, с помощью которого, цепляясь за верность Бога, мы опираемся на Него, чтобы мы могли получить то, что он дает нам.
Добродетель удовлетворенности - это согласие с ума во всех участках, которые дал Бог
Ничто не существует из вечности, кроме Бога, и Бог - это не дело или часть какого -либо существа, а только создатель.
Хорошее удовольствие Бога - это акт божественного воли свободно и эффективно определять все.
Атрибуты Бога говорят нам, кто Он и кто Он.
Услышать слово - это набожное получение воли Божьей.
Отправной точкой освящения является грязь, коррупция или пятно греха.
Следовательно, конец света должен ждать со всеми верующими.
Воля Божья не одинока и полностью одна в Нем.
Каждый, кто понимает природу Бога, по праву обязательно знает, что Бога следует верить и надеяться, что он должен быть любим и призван, и быть услышанным во всем.
Из веры, надежды и любви, достоинства религии, относящаяся к Богу, возникает двойной акт, который несет духовное общение, осуществляемое между Богом и нами; Слушание слова и молитвы.
Хотя весь человек участвует в этой благодати, это первое и наиболее уместно в душе, а затем продвигается к телу, поскольку тело человека способно на то же повиновение воле Бога, что и душа.
Внутреннее предложение - это своего рода духовное просветление, в котором обещания представлены сердцам людей, как это было, внутренним словом.
Богословие - это доктрина или учение о жизни для Бога.
Поэтому первый акт религии касается тех вещей, которые передаются нам от Бога. Другой касается того, что мы уступаем Богу.
Эффективность Бога может быть понята как творение или провидение.
Освящение не следует понимать здесь как отделение от обычного использования или освящения от некоторого особого использования, хотя это значение часто присутствует в Писании, иногда ссылаясь на внешнее, а иногда и к внутреннему или эффективному разделению.
Следовательно, церковь не является абсолютно необходимой как объект веры, даже для нас сегодня, поскольку тогда Авраам и другие пророки не дали бы согласие на те вещи, которые были раскрыты им от Бога без каких -либо вмешивающихся в церковь.
В упражнении Божьей эффективности, на первом выступлении Божье укажет. Этот способ работы является наиболее совершенным из всех и, в частности, согласен с божественной природой.
Обычное служение - это то, что получает все его направление от воли Божьей, раскрытой в Священных Писаниях, и от тех способов, которые Бог назначил в церкви для его постоянного положения.
Относительная собственность Сына должна быть рождена, то есть для того, чтобы идти от отца, чтобы стать участником той же сущности и идеально продолжать природу отца.
Участие в благословениях Союза со Христом приходит, когда у верующих есть все, что нужно, чтобы жить хорошо и благословенно для Бога.
