Хотя весь человек участвует в этой благодати, это первое и наиболее уместно в душе, а затем продвигается к телу, поскольку тело человека способно на то же повиновение воле Бога, что и душа.
Хотя весь человек участвует в этой благодати, это первое и наиболее уместно в душе, а затем продвигается к телу, поскольку тело человека способно на то же повиновение воле Бога, что и душа.