В свободном обществе государство не управляет делами людей. Это управляет справедливостью среди людей, которые ведут свои собственные дела.
Частная собственность была первоначальным источником свободы. Это все еще его основной оплот.
Ибо в отсутствие дебатов неограниченное высказывание приводит к деградации мнений. По каким -то законам Грешам, тем более рациональным преодолевается менее рациональным, и мнения, которые будут преобладать, будут те, которые наиболее горячо придерживаются тех, кто страдает самой страстной волей. По этой причине свобода говорить никогда не может быть поддержана, просто возражая против вмешательства в отношении свободы прессы, печати, вещания, экрана. Это может быть поддержано только путем содействия дебатам.
И принцип, который отличает демократию от всех других форм правительства, заключается в том, что в демократии оппозиция не только терпит как конституционная, но и должна поддерживать, потому что на самом деле это необходимо.
Мы должны отказаться от представления, что люди управляют. Вместо этого мы должны принять теорию, которая, случайными мобилизациями в качестве большинства, люди поддерживают или выступают против людей, которые фактически управляют.
В то время как каждый человек утверждает свою свободу в соответствии с правом, свобода, которую он придает другим людям, является вопросом терпимости.
Большинство мужчин, после небольшой свободы, предпочитают власть утешающим гарантиям и экономике усилий, которые она приносит.
Полезное определение свободы получается только путем поиска принципа свободы в основном бизнесе человеческой жизни, то есть в процессе, с помощью которого мужчины обучают свои ответы и учатся контролировать окружающую среду.
Это один из парадоксов демократического движения - что оно любит толпу и боится людей, которые сочиняют ее - что религия человечества не должна верить в людей.