Не будьте обеспокоены, если вы не сразу получите от Бога, что вы спрашиваете его; ибо он желает сделать что -то еще больше для вас, пока вы цепляетесь за него в молитве.
Бог не может быть понят разумом. Если бы он мог быть понят, он не был бы Богом.
Блажен - тот, кто достиг бесконечного невежества.
Чем продвигается душа, тем больше являются противники, против которых она должна бороться.
Молитва - это откладывание мыслей.
Святой Дух из сострадания к нашей слабости приходит к нам, даже когда мы нечистые. И если он обнаружит, что наш интеллект действительно молится ему, он входит в него и ставит, чтобы вылетить весь целый ряд мыслей и идей, кружащих в нем, и он вызывает его тоской для духовной молитвы.
Если вы терпеливо принимаете то, что приходит, вы всегда будете молиться с радостью.
Тот, кто обладает мастерством над своей изобильной, обладает мастерством и над демонами. Но любой, кто является рабом, является незнакомым путями Спасителя, потому что, как спаситель, предписал нам: «Учитесь у меня; Ибо я нежный и скромный в сердце: и вы найдете отдых для своих душ »(Мт. 11:29). Теперь, если человек воздерживается от еды и напитков, но становится взрывающимся от гнева из -за злых мыслей, он похож на корабль, плывущий по открытому морю с демоном для пилота.
Человек, который поклоняется в духе и истине, больше не чтит Создателя из -за своих дел, но восхваляет его из -за себя.
Монах - человек, который считает себя одним со всеми людьми, потому что, кажется, постоянно видеть себя в каждом человеке.
Обеспечить себя такой работой для ваших рук, как это можно сделать, если это возможно, как днем, так и ночью, чтобы вы никому не были бременем, и действительно можете дать другим, как советует апостол Святой Павл (CF . Таким образом, вы преодолеете демон вялости и отгнали все желания, предложенные врагом; Для демона вялости используется бездействие. «Каждый холодный человек полон желаний» (Prov. 13: 4 LXX).
Счастлив дух, который достигает идеальной бесформенности во время молитвы.
Помните, как Господь упрекает Марту, когда он говорит: «Вы беспокоитесь и обеспокоены многими вещами: одна только что нужно» (Лк. 10: 41-42)? услышать Божественное Слово; После этого следует довольствоваться всем, что приходит к руку.
Молитва - это плод радости и благодарности.
... мы не должны беспокоиться о одежде или еде? Такое беспокойство - знак? неверующие, которые отвергают провидение Господа и отрицают Создателя. Отношение такого рода совершенно не так для христиан, которые даже верят в это? Воробья? находятся под опекой святых ангелов (ср. Мт. 10:29). Демоны, однако? Предложить заботы такого рода? Божественное слово не может принести фруктов, будучи задыхаемыми нашими заботами. Позвольте нам, отказавшись от этих забот и отбросим их перед Господом, будучи довольным тем, что у нас есть в данный момент?
Если ваш дух все еще оглядывается во время молитвы, то он еще не молится как монаха. Вы не лучше, чем человек дел, занимаясь своего рода ландшафтным садоводством.