Ни один человек никогда не пожертвовал своим Господом, не будучи богато погашением. Если крест только контрастируется с потерянными удовольствиями, это может показаться тяжелым и угрожающим. Но когда крест взвешивается в балансах со славными сокровищами, которые будут проходить через него, даже крест кажется сладким.
Сам нужно отказано в том, что время и внимание к молитве. Всеобъемлющий не может быть использован без затрат времени. «Минут с Богом» редко удерживает его. Постоянная молитва необходима. Такое время может быть найдено только путем вырыва его из личных занятий, каким бы законным они ни были.
Недостаточно спросить себя: «Разрешено ли Слово Бога использовать эти хорошие вещи в мире?» Вы также должны спросить: «Будет ли это служить славе Божьей?» И «Назимет ли это моих собратьев -христиан?»
Грешные эмоции больше всего волнуют любовь к себе.
Крайне важно, чтобы сегодня проповедники узнали, как объявить о фронтоне Божьем закон; Ибо, пока мы не узнаем, как ранить совесть, у нас не будет ранов, чтобы связываться с евангельскими повязками.
Эгоизм - это контролирующая сила грешной жизни. Именно этот мотив пульсирует через естественный разум, эмоции и воли-самоуверенный, корыстный, жизнь для себя.
Если вы никогда не чувствовали, что ваша душа вылилась перед Господом с последующим истощением, сомнительно, что вы продвинулись далеко в школе молитвы.
Кальвинизм, который не смиренный, упустил свой след.
В церквях есть что -то детское и легалистическое, в которых все святые соблюдают именно те же стандарты. Когда все жизни начинают погружаться в одну и ту же форму отрицания и осуществления свободы, что -то не так.