Все значительные прорывы -это разрыв со старыми способами мышления.
Ответы, которые вы получаете, зависят от вопросов, которые вы задаете.
То, что видит человек, зависит как от того, на что он смотрит, так и от того, что его предыдущий опыт визуальной концептуальной концепции научил его видеть.
Мы видим мир с точки зрения наших теорий.
Люди, которые прорываются, изобретая новую парадигму, почти всегда либо очень молодые люди, либо очень новые на местах, чья парадигма они меняют. Это люди, которые, будучи мало преданной практике традиционным правилам нормальной науки, особенно увидят, что эти правила больше не определяют играбельную игру и представляют другой набор, который может их заменить.
Поначалу каждая важная идея в науке звучит странно.
Наука была далеко не магистральной в своей объективности, наука была обусловлена историей, обществом и предрассудками ученых.
Переход между конкурирующими парадигмами не может быть сделан шагом за раз, вынужденный логикой и нейтральным опытом. Как и гештальт, он должен происходить одновременно (хотя и не обязательно в одно мгновение) или нет вообще.
В научной новинок возникает только с трудом, проявляющейся сопротивлением, на фоне, обеспечиваемой ожиданием.
Нормальная наука, деятельность, в которой большинство ученых неизбежно проводят большую часть своего времени, основана на предположении, что научное сообщество знает, на что похож мир. Нормальная наука часто подавляет фундаментальные новинки, потому что они обязательно подрывны для своих основных обязательств.
Философы науки неоднократно продемонстрировали, что более одного теоретического конструкции всегда может быть помещено на данную коллекцию данных.
Вероятно, единственное наиболее распространенное утверждение, выдвинутое сторонниками новой парадигмы, заключается в том, что они могут решить проблемы, которые привели старого к кризису.
Человек, который стремится решить проблему, определяемую существующими знаниями и техникой, однако, не просто оглядывается вокруг. Он знает, чего он хочет достичь, и он разрабатывает свои инструменты и направляет свои мысли соответственно. Неочищенная новинка, новое открытие, может появиться только в той степени, в которой его ожидания о природе и его инструментах доказывают неверно ... нет другого эффективного способа, которым открытия могут быть получены.
Историку науки может возникнуть соблазн утверждать, что когда парадигмы меняются, сам мир меняется с ними. Во главе с новой парадигмой ученые принимают новые инструменты и смотрят в новых местах. Еще более важно, что во время революций ученые видят новые и разные вещи, глядя со знакомыми инструментами в местах, которые они смотрели раньше. Это скорее как будто профессиональное сообщество было внезапно доставлено на другую планету, где знакомые объекты видны в другом свете, и его присоединяются и незнакомые.
Решение отклонить одну парадигму всегда является одновременно решением принять другое, а решение, приводящее к этому решению, включает в себя сравнение как парадигмы с природой, так и друг с другом.
В нормальных условиях ученый -исследователь - это не новатор, а решатель головоломок, и головоломки, на которых он концентрируется, - это просто те, которые, по его мнению, можно указать и решены и решены в существующей научной традиции.
Коммуникация по всему революционному разделению неизбежно является частичной.
Кризисы нашего времени становится все более ясным, являются необходимым стимулом для революции, которая сейчас началась. И как только мы поймем преобразующие силы природы, мы видим, что это наш могущественный союзник, а не сила бояться наших приглушенных.
Нормальная наука не нацелена на новинки факта или теории, и, когда успешно не находит ни одного.
Все кризисы начинаются с размытия парадигмы и последующего ослабления правил для нормальных исследований. ... или, наконец, случай, который больше всего нас беспокоит, кризис может закончиться появлением нового кандидата на парадигму и последующей битвой за его принятие.
Никакая часть цели нормальной науки - это вызвать новые виды явлений; Действительно, те, которые не будут соответствовать коробке, часто вообще не видны. Также ученые обычно не стремятся изобретать новые теории, и они часто нетерпимы к тем, что изобретены другими.
Политические революции направлены на то, чтобы изменить политические институты таким образом, чтобы эти институты сами запрещали. Таким образом, их успех требует частичного отказа от одного набора учреждений в пользу другого, и тем временем общество вообще не управляется институтами вообще
Вместо того, чтобы быть переводчиком, ученый, который охватывает новую парадигму, похож на человека, носящего инвертирующие линзы.
Буквально, а также метафорически, человек, привыкший к инвертированию линз, претерпел революционную трансформацию зрения.
Почти всегда мужчины, которые достигают этих фундаментальных изобретений новой парадигмы, были либо очень молодыми, либо очень новыми в области, чья парадигма они меняются.
