Томас Аквинский цитаты - Страница 9

Божественным провидением [животные] предназначены для использования человека ... Следовательно, для человека не ошибочно использовать их, либо убийством, либо каким -либо другим образом.

Следует сказать, что благотворительная организация никоим образом не может существовать вместе с смертным грехом.

Зло обозначает отсутствие добра. Не каждое отсутствие добра Простое отрицание не демонстрирует характер зла, в противном случае отсутствие было бы злым и, кроме того, было бы злой, чтобы не обладать добротой чего -то другого, что означало бы, что человек плохо из -за того, что у него нет силы льва или скорости дикого козла. Но что зло, это лишение; В этом смысле слепота означает лишение зрения.

Закон; Постановление разума для общего блага, сделанное тем, кто заботится о сообществе.

Поскольку вера опирается на непогрешимую истину, и, поскольку противоречие истины никогда не может быть продемонстрировано, ясно, что аргументы, вынесенные против веры, не могут быть демонстрациями, но являются трудностями, на которые можно ответить.

Было бы излишнее получать веру, вещи, которые могут быть известны по естественной причине

Преданность - это определенный акт воли, по которому человек быстро дает себя божественному обслуживанию.

Чем больше благотворительность святых в их небесном доме, тем больше они ходатайствуют о тех, кто все еще находится в их путешествии, и тем больше они могут помочь им своими молитвами; Чем больше они объединены с Богом, тем эффективнее эти молитвы. Это соответствует божественному порядку, что заставляет более высокие вещи реагировать на более низкие вещи, такие как яркость солнца, заполняющего атмосферу.

Огонь ада называется вечным, только потому, что он никогда не заканчивается. Тем не менее, существует изменения в болях потерянных ... следовательно, в аду истинной вечности не существует, а скорее время.

Без подходящих условий жизнь не может существовать. Но как жизнь, так и ее условия излагают операции непостижимой силы. Мы не знаем его происхождения; Мы не знаем его конца. И презумпция, если не деградация, остается на тех, кто ставит на трон Вселенной, увеличенным изображением себя и делает его предприятия просто собственной колоссальной имитацией. Чудо было мотивом, который привел людей к философии ... Чудо - это своего рода желание в знаниях. Это причина восторга, потому что он несет с собой надежду на открытие.

Это [желанное] - это грех против Бога, так же, как и все смертные грехи, так же, как человек осуждает вечные вечные ради временных вещей.

Три условия необходимы для покаяния: расстройство, которое печаль за грех, вместе с целью поправки; признание грехов без какого -либо упущения; и удовлетворение с помощью хороших работ.

Природные склонности присутствуют в вещах от Бога, который движется все. Таким образом, для естественных наклонностей вида невозможно быть злом само по себе. Но во всех идеальных животных есть естественная склонность к плотскому союзу. Поэтому для плотского союза невозможно быть злым.

Будучи рожденным, он сам как наш спутник, ел вместе с нами, он дал себе еду, умирая, он стал нашим выкупом, царив, он дает себе как нашу награду

Жить хорошо - значит хорошо работать, показать хорошую деятельность.

Закон обладает возможностью принуждать: действительно, способность применения является условием способности командовать.

Любовь работает в кругу, для любимых движений любовника, отпечатывая сходство, а затем любовник удерживает любимую неустойчивость. Кто сначала был началом теперь становится конец движения.

Без освящения благодати невозможно воздержаться долго от смертного греха.

Приходите к знаниям над небольшими ручьями и не погружайтесь сразу же в океан, так как прогресс должен переходить от более легкого.

Что касается индивидуальной природы, женщина дефектная и неверная, потому что активная сила мужского семян имеет тенденцию к производству идеального подобия в мужском поре; в то время как производство женщины происходит от дефекта в активной власти.

Теперь ничего не может быть доведено от потенциальности к фактическому существованию, кроме как через что -то действительно существующее

Точно так же, как человек не может жить во плоти, если он не родился во плоти, даже так человек не может иметь духовную жизнь благодати, если он не родился снова духовно. Эта регенерация осуществляется крещением: «Если человек не рожден свыше воды и Святого Духа, он не может войти в Царство Божье» (Дж. 3: 5)

Любовь должна предшествовать ненависти, и ничто не ненавидит, за исключением того, что противоречит подходящей вещи, которая любима. И, следовательно, это то, что каждая ненависть вызвана любовью.

Человек не должен рассматривать свое материальное владение своим собственным, но как обычное дело, чтобы делиться ими без колебаний, когда другие нуждаются.

Необходимо установить что -то, что необходимо для себя, и не имеет причины своей необходимости вне себя, но является причиной необходимости в других вещах. И все люди называют это Богом.