Я думаю, что есть желание среднего класса, и, возможно, почти универсальное желание, среди многих людей жить в чистых районах, среди таких людей, вокруг людей, с которыми они чувствуют себя комфортно. Это может быть эксклюзивным, это может быть исключительным. Это может быть расистским, классическим, геноцидным и так далее. Большинству людей нравится комфорт. Теперь то, что обеспечивает чувство комфорта, варьируется. Я действительно думаю, что люди, которым нравится жить в городах, таких как мелкомасштабное взаимодействие человека, и им нравятся социальные аспекты эстетического разнообразия, о котором писала Джейн Джейкобс.
Художники использовались снова и снова с начала 1980 -х годов в качестве легитимизеров района в Нью -Йорке. И предпринимательские артисты, то есть люди, которые сами начинают как художники, музыканты, танцоры и которые открывают кафе, бар, ресторан или даже кооперативную художественную галерею - они непреднамеренно развивают такие достопримечательности, которые приносят средний класс с какими -то культурными амбициями.
Когда открываются новые предприятия, которые пытаются привлечь людей с культурным капиталом или культурными амбициями, они часто дороже, чем традиционные магазины по соседству и кафе, они предлагают разные продукты, и у них другая атмосфера. Давние жители могут чувствовать себя некомфортно там. Структурно, как группа джентрификаторов становится больше, для давних жителей меньше места. Когда он становится шаблоном, и вы можете увидеть эффекты, мы называем это смещением.
Я думаю, что людям нравится разница. Когда вы выходите за дверь в Нью-Йорке, в смешанном районе, как деревня, вы видите захватывающие вещи! «О, этот магазин закрывается, этот магазин открывается». И особенно, если это не магазин цепи, то это интересно, потому что он в некотором роде уникален. Небольшой знакомый также очень утешительна. Особенно в двадцать первом веке, когда мир быстро меняется, и существует много рискованных ситуаций, я думаю, что нам нужно опираться и защищать у нас комфорт в наших районах таким образом, чтобы не исключать других.
Я думаю, что предпринимательские мероприятия, которые делают искусство видимым и привлекательным, - это то, что приманивает людей в парк развлечений, которым стал Сохо или которых стал Бушвик или Уильямсбург. Это не то, что посторонние приезжают в район, потому что они слышат, как там живут художники. Пришло много людей, которые не были заинтересованы в жизни с художниками, но они были заинтересованы в том, чтобы жить как художники и общаться то, как они думали, что художники общаются.
Одним из важнейших основ Нью -Йорка как культурной столицы является то, что существует множество рынков. Существует не только один район художественной галереи, есть несколько района художественной галереи. Я чувствую, что в каждом районе должны быть художественные галереи и художественные студии. Они должны быть интегрированы в социальную и физическую ткань улиц. Если мы хотим живой город, у нас нельзя просто иметь высокие башни и плотные конструкции, у нас должны быть живые организмы улиц и районов. И искусство является важной частью этого.
Независимо от того, сколько богатых людей называют Нью -Йорк своим домом, у нас нет достаточно капитала здесь, чтобы построить и поддерживать инфраструктуру, которой нужно жить населению. У нас нет федеральных денег, и коммерческие инвесторы просто не заинтересованы ни в чем, кроме получения самой большой прибыли, которую они могут.
В Нью -Йорке есть масса людей, которые нуждаются в доступном жилье. Я думаю, что политически очень трудно отдать предпочтение художникам по сравнению с другой группой. Теперь, может ли быть впечатляющий процесс представления, когда разработчикам будет предложено сотрудничать с городскими дизайнерами? Может быть, представить широкомасштабную застройку с местными магазинами, плотным жильем, может быть, несколько башен, может быть, несколько зданий среднего звена и художественные мастерские в смеси? Это было бы здорово. Я не вижу призывания к этим предложениям. Но я думаю, что не было бы возмутительно предлагать такое видение.
Многие из нас, жителей Нью -Йорка, купили квартиры или купили лофты или пытаются сделать это, потому что, по крайней мере, это дает вам некоторую передышку от неумолимого затягивания винта каждый год - аренда. Но это ставит вас на эту беговую дорожку, где вы постоянно думаете: «Должен ли я продавать это место и двигаться куда -нибудь дешевле?» Художники мигрировали через Ист -Ривер и на восток в Бруклине - как и неарт -популяции, по -видимому, возвращаясь к индейцам Ленапе. Была миграция в Нью -Джерси, в Филадельфию и дальше.
Каждый житель Нью -Йорка тратит определенное количество нервного энергетического мышления: «Как я могу позволить себе остаться здесь? Что мне нужно продать, чтобы остаться здесь, где у меня есть экономическая жизнь и где мне нравится моя жизнь?» По крайней мере, к началу двадцатого века жители Нью -Йорка всегда жаловались, что трудно найти приличную квартиру с арендной платой, которую вы можете себе позволить.
Как любитель Нью -Йорка, я надеюсь, что Нью -Йорк останется таким же успешным, как город, хотя те самые группы, от которых город зависит - как художники - не так легко остаться здесь. Это то, о чем было, на самом деле, с 1980 -х годов. Вы можете увидеть, что в 1980 -х годах арендная плата была смехотворно низкой по сравнению с тем, что сейчас является арендной платой.
Существующие американские законы, которые мы используем в крайнем случае, просто не являются адекватной защитой художников или любой другой группы арендаторов аренды. Например, сертификация художника. Вы всегда можете обойти это. Каждое общество, которое не хочет по -настоящему защищать права арендаторов, пытается историческое сохранение. Но это ничего не говорит о праве людей оставаться в своих домах. Он говорит, что здание не может быть снесено. Но не говорит, кому разрешено жить в здании.
