Никогда не поздно выучить язык. И хорошая литература, чтобы пойти с этим.
Что -то столь же радикальное, как война, может быть понято (если вообще) только благодаря сотрудничеству журналистов, научных кругов, художников и, конечно же, людей.
Книга написана не только - после того, как она закончена, она начинает писать вас, писатель. Вы становитесь его ноутбуком, его листом бумаги, на котором она заставляет вас думать и переосмыслить ваши оригинальные идеи, ваши темы, ваши исследования, на самом деле все.
Изменив способ, которым я испытывал вещи, даже просто вовлекая в различные детали, чем в реальности, я часто чувствовал, что предал прошлое и играю в несправедливую игру с читателем, где он (конечно) спросил бы себя: «Это действительно произошло?»
Это немного сложнее для простого факта, что теперь истории, которые я пишу, больше полагаются на мое воображение, чем на факты, больше на исследования, чем на память; Так что это в основном более медленный процесс письма, больше чтения, больше изучения. С другой стороны, этот подход тоже немного облегчается, так как много раз во время написания [как солдат ремонтирует граммофон], я чувствовал себя слишком близко и равным своему персонажу.
Я также сделал большое количество написания во время исследования. Это дало мне возможность встретиться и поговорить с людьми, отличными от семьи, но также и изучить мою собственную память глубже, сравнивая ее с воспоминаниями о других, которые находились в моем родном городе во время, например, политического перехода от социализма к националистическому «демократия» или во время взрывов.
Мне показалось, что мне так совершенно неверно приносить чью -то работу только за то, что этот человек мигрировал из одного места в другое. Мы все двигаемся. В какой -то момент мы все выпускники и новые начинающие, и да, это огромный скачок от войны к миру, от одного языка на другой, от Бостона, Массачусетс до Джоплина, Миссури.
Европа не становится более объединенной - ну, на бумаге - но не так долго, как критерии для многих вещей (правила импорта, пограничный контроль, визовая политика ... и т. Д.) Все еще сделаны несправедливым, необоснованным способом.
FAQ по моей книге было не о моем использовании запятых или о том, как изображения стали берсерками, а о политической ситуации в Боснии, о вине и стыде, о жертвах и преступниках, о причинах, аргументах и убеждениях, которые привели к конфликту в первом Место и т. Д. Все это необходимо и все еще нуждается в ответе и продолжающихся дискуссиях, но я в основном чувствовал себя ошеломленным и неквалифицированным, чтобы сформулировать все, что стоит больше, чем личный опыт осады, страха и убежища - все, о чем я писал в любом случае.
Я просто чувствую себя гораздо более безопасным в отношении того, что пишу, если я стою с одной ногой в реальности - то есть, если у истории, о которых я пишу, ядро «Это на самом деле (на самом деле могло) произошло».
Например, автор, родители которого бежали в войну, но он сам родился в стране, где они бежали, и именно здесь он пошел в школу и колледж, прежде чем написал свою первую книгу поэзии на языке этой страны - он должен Будьте назвали: «Автор, чьи родители бежали в войну, но он сам родился в стране, где они бежали, и именно здесь он пошел в школу и колледж, прежде чем написал свою первую книгу поэзии на языке этой страны».
Учитывая, что этикетка «иммигрантская литература» уже установлена, неизбежна для всех, у кого есть мигрант и используется в любом данном контексте, я настоятельно выступаю за абсурдное количество спецификации, чтобы согласиться с этикеткой.
Работа со всеми вопросами, когда книга выйдет и неизменная, заставляет вас постоянно высказывать мнения - в данном случае - разумные, сложные темы, которые вы в основном являетесь только половиной эксперта, вы должны были бы быть, если хотите объяснить себя в заслуживающий доверия, умный и полезный способ.
Причина написания того, что эссе было не менее личной повесткой дня, чем попыткой объяснить мое беспокойство с общим лейблом «иммигрантской литературы» после того, как я прочитал довольно много обзоров (в разных странах) с участием книг, написанных «иммигрантами».
Пытаясь придать художественному подходу через мою книгу, я неохотно вступил в другие области. Как стоматолог, которого спрашивают о боли в горле в гораздо более актуальном масштабе, я был пойман в попытке объяснить, что было для меня необъяснимым. В конце концов, попытка объяснить, почему это было необъяснимо, наконец, привело к огромной общей неуверенности в работе с предметом вообще.
Вместо того, чтобы дать ему [войну] отдых, я продолжал проводить больше исследований, разговаривая с большим количеством людей по этому вопросу, как если бы я должен был порадовать эту последующую роль книги, знания, которые были более историческими и психологическими, чем литературными и эстетическими.
Он может стоять на пути повествования в тех случаях, когда мы хотим, чтобы главный герой действительно прошел какой-то катарсис, в то время как наш собственный (не фантастический) опыт и истории приводят к чему-то банальному или совершенно неинтересному.
Написание о войне всегда будет политическим письмом, независимо от того, какое количество герметических прямых и исходных или эстетических операций.
Что касается художественной литературы, то наша забота не должна быть происхождением автора (и, конечно, я забываю продавцов прямо здесь), потому что это на самом деле просто упрощенное, почти оскорбительное суждение о книге по ее обложке - или, скорее, по имени и Происхождение своего автора - акт дискриминации, если мы хотим сказать это более провокационным образом, но, по крайней мере, акт невежества и ложной эмпатии.
