Традиционное сельское хозяйство было трудоемким, промышленное сельское хозяйство является энергоемким, а системы, разработанные в пермакультуре, являются информацией и интенсивными проектированием.
Когда мы работаем с природой, вместо того, чтобы пытаться навязывать нашу волю, решение часто встречается в проблеме.
Земля - это живое, дышащее сущность. Без постоянного ухода и воспитания, будут слишком большие последствия, чтобы игнорировать.
Сознательно спроектированные ландшафты, которые имитируют закономерности и отношения, обнаруженные в природе, при этом придавая множество продуктов питания, клетчатки и энергии для обеспечения местных потребностей.
Это не проект, а живой процесс, который будет мерой наших действий.
Весь принцип пермакультуры - работать с природой, а не сражаться против нее, является не просто этической сдержанностью. Речь также о том, чтобы осознавать, что вы не тот, кто контролируется. Природа - это не только воспитатель, но и великий разрушитель.
Если вы понимаете это с точки зрения экологического или устойчивого развития, сельское хозяйство является основным способом, которым мы удовлетворяем большинство наших потребностей, и это самая большая форма вмешательства человека в нашей окружающей среде. Это сильно сформировало нашу культуру так же мощно, как промышленная современность, но в течение десяти тысяч лет, а не двести.
Многие люди застряли в идее, что они не могут вкладывать энергию во что -то, если они не владеют этим. Учитывая текущую ситуацию, владение недвижимостью становится все более и более маловероятным. И это не важная часть. Если вы можете катиться с адаптацией и создать базу навыков быть действительно полезным человеком, есть еще много возможностей. И это навык для будущего, потому что это то, на что будет похож мир.
Некоторые идеи должны быть постоянно заново изобретать и заново открываться, особенно та такая идея, как всемогущество людей. Требуется много времени, чтобы сдаться.
Я думал, что если что -то будет хорошей идеей, мы должны быть в состоянии применить это к себе как к морским свинкам и что -то с этим делать, а не просто рассказывать другим людям, что им следует делать.
Если вы откажетесь от попытки изменить более крупные структуры и просто рассмотрите то, что некоторые сказали бы, это личная снисходительность или выживание, это можно рассматривать как невероятно негативное или пессимистичное. Но другой способ подумать об этом заключается в следующем: благодаря тому, как мы живем и ведем себя так, как будто это нормально, вы защищаете себя от депрессии и дисфункции, но вы также предоставляете модель, которую другие могут скопировать. И это абсолютно в том, чтобы принести крупномасштабные изменения.
Я не иллюзий, что будущее будет аккуратным и аккуратным или желанным миром. Мы получим много вещей благодаря необходимости, и многие из них через всевозможные хрупкие дисфункции - не потому, что они плохие идеи, а потому, что они неизбежно будут приняты в хаотическом, реактивном способе.
Хотя заманчиво думать об этих природных ландшафтах как о отражении стабильности в климатических и геологических силах, длительные периоды климатической и геофизической стабильности фактически приводят к краткости энергии, доступной для экосистем и людей. Геологически молодые регионы с недавними горными зданиями и вулканизмом, как правило, гораздо более биологически продуктивны и поддерживают большие популяции людей, несмотря на их уязвимость к стихийным бедствиям. Геологически старые регионы (как и большинство Австралии), как правило, имеют низкую биологическую продуктивность и поддерживают меньше людей.
