Zwarte Piet, или «Черный Пит», является реликвией из рабства. Это то, что должно было бы долго устранить, и это очень оскорбляет чернокожих голландцев. Мне шокирует, что это все еще существует, но я думаю, что речь идет об отсутствии знаний и образования в отношении корней персонажа в работорговли.
Кто-то отправил электронное письмо преподобной Джоанне Уотсон [американской миссионер], в котором говорилось, что я гей, и она отправила его всем пасторам против геев в Уганде. Один из них сказал: «Мы позаботимся об этом парне». Когда я столкнулся с ними, я не знал, что они собираются делать, но они решили помолиться за меня. Они сказали, что собираются меня вылечить. Это не сработало, конечно.
Это то, к чему я был более привлечен - создавая истории, изменяя и изменяя реальность.
Я совсем не активист. Я режиссер, и я хотел, чтобы люди, вовлеченные в себя, рассказали свою собственную историю.
Я упоминал ранее, эти [классические фильмы Диснея] являются классическими мифологическими сказками, путешествием героя, и мне сказали тысячи лет. Дисней обновил их и сделал их доступными для нас.
В Нидерландах много институционализированного расизма, и небелое население только сейчас начинает бороться за свои права.
Когда я рос, я жил в своем собственном фантастическом мире. У меня было грубое детство, поэтому я создал свою собственную реальность.
Именно наши истории [классические фильмы Диснея] делают нас людьми - поэтому Оуэн [Сускинд] стал экспертом в том, что связывает нас, и делает нас людьми. Это дошло до меня, сила этих историй и уроки, которые эти рассказы дают нам, чтобы создать связь между нами.
Музыканты хороши, а их музыка запоминается - она втягивает детей в толпах. Майк Бикл признался мне, что музыка была большой частью их успеха в привлечении молодых людей.
Когда вы находитесь в молитвенной комнате, вы забываете о внешнем мире и попадаете в христианскую рок -кому, и ничто другое, кажется, не имеет значения.
Как сказал мне Майк Бикл, в мире происходит духовная битва, и он считает, что в Америке брак между мужчиной и женщиной станет незаконным. Он считает, что война будет. Он считает, что это начнется в школах, и христианские дети встанут и убьют нехристианских детей. Это было интервью на камере!
После того, как я прочитал о теперь известном законопроекте «Убить геев» Уганды, я хотел исследовать религиозные силы, стоящие за ней. Как гей, я хотел понять людей, которые хотели убить меня и почему.
Я не был таким большим любителем Диснея, но я люблю мистическую и магическую природу Питера Пэна, и я связался с этим персонажем через Оуэна [Сускинда] в создании этого фильма [«Жизнь, анимированная»].
У меня был полный доступ к материалу, и у меня были прекрасные отношения с Шоном Бейли, президентом Disney Productions. Он действительно провел меня через процесс лицензирования кадров. Я выступил с презентациями в различных департаментах в студии, и они были тронуты историей Оуэна [Сускинда].
Продукт, созданный Disney, на самом деле изменил жизнь, и это было важно для них. Они вообще не стояли на моем пути.
Символический расизм обижен, и это особенно вредно для чернокожих детей, которых называют черным Пит в школе и растут с тем, что они уступают белым детям.
В конце фильма [«Жизнь, анимационная»] мы видим «историю« Подош », и это история, которую Оуэн нарисовал сам. Мы взяли этот стиль, который определенно отличается от анимации Диснея, и использовали его в качестве основы. Это «двухмерная» анимационная форма, нарисованная вручную, поэтому я отправился в эту компанию в Париже под названием «Mac Guff», и они собрали удивительную группу молодых аниматоров и воплотили ее в жизнь.
Очевидно, что это был опыт работы с наградой Оскар.
Это ужасное чувство, чтобы насмехаться и высмеивать из -за вашей расы.
Я думаю, что было особенным в «музыке от благоразумия», было классической историей жизненного пути заглавного субъекта - от изгои в своем обществе, потому что она была инвалидом, до кого -то, кто выбрал себя из этого отчаяния и поднялась в этом сообществе, и и и Теперь, когда общество принимает ее так же сильно, как они раньше отвергли ее. Люди отождествлялись с этим путешествием, преодолевая препятствие, но все же одержав победу.
Расизм никогда не был приемлемым для людей, которые страдают от этого.
[Zwarte Piet] неудачна, и, как и ранние американские фильмы о черном цвете, если он оскорбляет сегмент населения, его не следует показывать снова.
«Путешествие в то время как черное» - это эмпатия, то, что афроамериканцы испытывают в путешествиях по всей Америке, и как это не так сильно изменилось из прошлого. Если это может быть испытано в виртуальной реальности, то, возможно, некоторое сочувствие может быть получено.
Я не думаю, что мы получаем сочувствие и определяем ситуации, которые испытывают многие афроамериканцы. Это проблема с тем, как сообщается история.
Я думаю, что многие голландцы просто не знают истории Черного Пит, что он коренится в рабстве, и как он привык дегуманизировать расу людей. Как только они осознают это, многие перестают использовать этого персонажа, но те, кто продолжается, либо отрицают, нечувствительны, либо на самом деле расисты.