Лучшие учителя признают, что, освобождая себя от жесткой привычки идентичности эго, вы на самом деле укрепляете устойчивое, гибкое, творческое эго, и тогда вы можете быть более эффективными в помощи другим и креативным в любой работе, которую вы выполняете.
Вы должны нести ответственность за себя, обратиться к себе, развиваться, помогать другим, каким бы это ни было. Таким образом, у нас не должно быть представления о том, что все это разбить эго.
В буддийской идеологии традиционное «я» - это то, что построено в некотором смысле с помощью местоимения, и когда вы понимаете, что там нет абсолютного эго, нет ни одного разъединенного, самого или эго, то это фактически укрепляет ваше обычное эго. Это делает это в том смысле, что тогда вы понимаете, что это конструкция, и вы можете укрепить ее, чтобы помочь другим или делать все, что вы пытаетесь сделать, это не то, что вы больше не знаете, кто вы есть. Затем вы можете организовать свое поведение, используя свое эго, так как теперь это местоимение.
