В буддийской идеологии традиционное «я» - это то, что построено в некотором смысле с помощью местоимения, и когда вы понимаете, что там нет абсолютного эго, нет ни одного разъединенного, самого или эго, то это фактически укрепляет ваше обычное эго. Это делает это в том смысле, что тогда вы понимаете, что это конструкция, и вы можете укрепить ее, чтобы помочь другим или делать все, что вы пытаетесь сделать, это не то, что вы больше не знаете, кто вы есть. Затем вы можете организовать свое поведение, используя свое эго, так как теперь это местоимение.