Если любовь - это душа христианского существования, она должна быть в основе любой другой христианской добродетели. Таким образом, например, справедливость без любви - это легализм; Вера без любви - это идеология; Надежда без любви-это эгоцентричность; Прощение без любви-это самооборудование; Столость без любви - это безрассудство; Щедрость без любви - это экстравагантность; Забота без любви - это просто долг; Точность без любви - это рабство. Каждая добродетель является выражением любви. Никакая добродетель не является добродетелью, если это не пронизана или не сообщена любовью.
Самая простая духовная дисциплина - некоторая степень одиночества и молчания. Но это самое сложное, потому что никто из нас не хочет быть с кем -то, кого мы не любим. Кроме того, мы неизменно чувствуем себя скучно с самими собой, и все наше одиночество выходит на поверхность. У нас не будет смелости войти в это ужасающее место без любви, чтобы защитить нас и вести нас, без света и любви Бога, переопределяющего Наша собственная неуверенность в себе. Такое молчание - самая просторная и расширяющая способность в мире, но это совсем не техника. Это именно отказ всей техники.
Когда мы сможем увидеть образ Божий, где мы не хотим видеть образ Божий, тогда мы видим глазами, а не нашими.
