Иисус Полем Полем хочет, чтобы мы увидели, что сосед по соседству или люди, сидящие рядом с нами в самолете или в классе, не являются перерывами в нашем графике. Они там по божественному назначению. Иисус хочет, чтобы мы увидели их потребности, их одиночество, их желания, и он хочет дать нам смелость обратиться к ним.
Независимо от того, что нас контролирует, это наш Господь. Человек, который ищет власть, контролируется властью. Человек, который ищет принятия, контролируется принятием. Мы не контролируем себя. Мы контролируем Господь нашей жизни.
Если вы живете по тем же ценностям и приоритетам [Иисусу], вы обнаружите, что евангелизация происходит естественным образом. Это становится жизненным стилем, а не проектом.
Быть экстравертом не обязательно для евангелизации - послушание и любовь.
Народ Дня Иисуса считал, что святые люди непринуждены. Но работа Иисуса была на рынке. Он заставил людей чувствовать себя желанными, и что у них было место. Его жизнь была постоянной демонстрацией, что в этом жизненном боге и людях было только две вещи. Они были единственными вещами, которые длились вечно.
Если Иисус - Господь, то единственный правильный ответ на него - это сдача и послушание. Он Спаситель, а он Господь. Мы не можем отделить его требования от его любви. Мы не можем анализировать Иисуса и относиться только к частям, которые нам нравятся или нуждаются. Христос умер, чтобы мы могли быть прощены за управление нашей собственной жизнью. Было бы невозможно поблагодарить Христа за смерть и продолжать вести нашу собственную жизнь.
Присутствие Христа приносит нам свою силу и способность использовать наши ограниченные ресурсы безгранично.
Если крест показывает мне, что я намного хуже, чем я когда -либо представлял, это также показывает, что мое зло было поглощено и прощено. Если худшее, что может сделать человек, - это убить Сына Бога, и это может быть прощено, то как что -нибудь еще не может быть прощено?
У христиан и нехристиан есть что-то общее. Оба были взволнованы в отношении евангелизации.
Христианская жизнь-это благодарность от начала до конца, когда мы размышляем о том, что сделал Бог. Какой абсурд думать о том, что мы могли бы когда -либо торговаться с Богом, как будто мы могли бы положить на стол. Ничто из того, что мы можем сделать, никогда не заработало бы его пользу. И все же все наше бесплатно. И крест раскрывает его готовность прощать не один раз, но снова и снова. Как мы можем погасить такую экстравагантную, щедрую любовь? Мы не можем и не должны, и единственный ответ сердца - благодарность.
Когда Бог ищет человека, Он не допустит моего страха, моего чувства запугивания или моего отсутствия знаний или опыта, чтобы помешать этому человеку находить его.
Грейс дает без приемника, понимая, насколько велик на самом деле дар.
