Убив Бога, атеист не остается без причины для того, чтобы быть, без морали, чтобы поддерживаться, никакого смысла для жизни и никакой надежды за пределами могилы.
Бог вложил достаточно в мир, чтобы сделать веру в Него разумной вещью. Но он оставил достаточно, чтобы невозможно жить только по разуму.
Каждый - пантеист, атеист, скептик, многобоящий - должен ответить на эти вопросы: «Откуда я пришел? В чем смысл жизни? Как я могу определить прямо от неправильного и что со мной происходит, когда я умру? Это точки точки точки нашего существования.
Истина по определению исключает.
В мире так много потребностей, и наши сердца не могут нести их всех. Вы должны добраться до приоритетов, которые Бог установил перед вами.
Мы все хотим Ханаана, не проходя через пустыню.
Мы должны найти заднюю дверь сердцам народов, потому что входная дверь сильно охраняется.
В наши дни не только то, что грань между правым и неправильным стала неясной, сегодня наша культура сегодня просят христиан, чтобы стереть линии и переместить заборы, и если это не достаточно плохо, нас просят присоединиться Празднование кричат теми, кто отбросил на них религию. Дело не только в том, что они спрашивают, что мы принимаем, но теперь они требуют, чтобы мы тоже отпраздновали это.
Когда вы думаете об этом, на самом деле есть четыре фундаментальных вопроса жизни. Вы спросили их, я спросил их, каждый размышляющий человек спрашивает их. Они сводятся к этому; Происхождение, смысл, мораль и судьба. Как я появился? Что приносит жизнь? Как я знаю неправильно? Куда я направляюсь после смерти?
Мои желания, мои надежды, мои мечты и все мои усилия состояли в том, чтобы жить для того, кто спас меня, учиться для того, кто дал мне этот ум, служить тем, кто создал мою волю, и говорить за того, кто дал мне голос.
Вы не можете иметь мир и держаться за него. Это слишком временное, и чем больше вы пытаетесь удержать его, тем больше он на самом деле вас держит. Напротив, чем больше вы держите истинную и хорошую, тем больше вы действительно можете жить.
Чтобы поддерживать веру в то, что Бога нет, атеизм должен продемонстрировать бесконечное знание, которое равносильно сказать, что я бесконечно знает, что существует не существует бесконечного знания
Учиться усердно. Поймите не только вопросы, но и спрашивающий. Знайте, как лучше всего сформулировать ответы, но делайте это с смирением, потому что в конечном итоге ответ в человеке, лице Христа, а не в споре. Итак, сделайте свою работу и знайте, как представить ответ, но сделайте это с мягкостью и кротостью.
За пределами креста Иисуса Христа нет надежды в этом мире. Этот крест и воскресение в основе Евангелия являются единственной надеждой на человечество. Куда бы вы ни пошли, спросите Бога о мудрости о том, как получить это Евангелие, даже в самых сложных ситуациях жизни.
Наличие ответов не обязательно для жизни. Что важно, так это чувство присутствия Бога в темные сезоны допроса.
Когда секуляризация имела полное влияние, это оставит поколение, лишенное стыда. И если вы покажете мне поколение, которому не хватает стыда, я покажу вам поколение, которое чудовищно в своем аппетите ... никогда не удовлетворяется.
Как ребенок, который внезапно перестает рыдать, когда он сжат в объятиях своей матери, такова будет захват Небеса на наших душах.
Я мало сомневаюсь в том, что единственным наибольшим препятствием на пути воздействия Евангелия не было неспособности предоставить ответы, а неудача с нашей стороны прожить.
Крест является загадкой, потому что он чуждо всему всему, что мы возвышаем над принципом, властью над кротостью, быстром решением на долгосрочной перспективе, сокрытием над признанием, эскапизмом из-за конфронтации, соответствия жертвам, чувствам над приверженностью, законностью над справедливостью, тело над Духом, гнев над прощением, человек над Богом.
Когда мы смотрим в человеческое сердце, мы видим жажду, жадность, ненависть, гордость, гнев и ревность, которые настолько разрушительны. Это лежит в основе человеческого затруднения, и Священные Писания называют это состояние грехом.
Аргумент может убрать сомнения, но только Святой Дух может осудить истину.
Наше чувство удивления - это благословение от Бога, данное так, чтобы мы были постоянно удивляться его красоте и творению.
Уважение к праву быть неправильным не означает, что неправильное правильное
У насрешения не будет последнего смеха. Видите ли, танцевать на могиле потушенного христианства в лучшем случае фарсо. Потому что могила пуста. И тот, кто знает выход из могилы, сидит на небесах и смеется.
Любовь - это команда, а не просто чувство. Каким -то образом, в романтическом мире музыки и театра мы занимались любовью быть тем, чем он не является. Мы так смешали его с красотой, очарованием, чувственностью и контактом, что мы лишили его более высокого призывания к лелечению и воспитанию.
