Мы, Millennials, были объявлены всей нашей жизнью, и мы можем сказать, когда кто -то просто пытается нам что -то продать. Я думаю, что церковь - последнее место, где я хочу пойти, чтобы продавать другой продукт.
То, что Millennials действительно хотят от церкви, - это не изменение в стиле, а изменение субстанции.
Правда в том, что мужчина может выбрать объективизировать женщину, будь то она носит бикини или бурку. Мы не останавливаем жажду, скрывая женскую форму; Мы прекращаем жажду, учив мужчин относиться к женщинам как к людям, достойным уважения.
Божьи пути выше, чем наши способы не потому, что Он менее сострадательен, чем мы, а потому, что Он более сострадательен, чем мы можем себе представить.
В эпоху информационной перегрузки ... последнее, что нужно любому из нас, - это больше информации о Боге. Нам нужна практика воплощения, благодаря которой Бог спасает жизнь тех, чье интеллектуальное согласие повернуло их сухой, как пыль, которые напугали хлеб жизни, которые умирают, чтобы узнать больше Бога в своих телах. Не больше о Боге. Больше Бога.
Что делает наш брак святым, то, что делает его «отделенным» и сакраментальным, не является свидетельством о браке, поданном в подвале или степени, в которой мы следуем списку правил и ролей, это то, как Бог появляется в этих повседневных Моменты - Загрузка посудомоечной машины, делясь шуткой, проводя еду, переживание болезни, работая через разногласия - и дает нам возможность заметить, обратить внимание на божественное. Это то, как бог воскресения делает все новой.
Церковь - это момент, когда Царство Божье приближается, когда еда, история, песня, извинения и даже неудача, сделанная святой из присутствия Иисуса среди нас и внутри нас.
Нам нужно перестать строить наши церкви вокруг категорий и начать строить их вокруг людей.
Посещаемость церкви может окунуться, но Бог может пережить эпоху Интернета. В конце концов, он знает кое -что о воскресении.
Я думаю, может быть, Бог пытался сказать мне, что мягкость начинается с силы, тишины с безопасностью. Великое дерево перемещается и не перемещается, поскольку оно меняется с сезонами, но его корни держат его на якоре в земле. Овладение нежным и тихим духом не означало менять мою личность, просто восстановить контроль над ним, достаточно сильный, чтобы сдержать и надежно, чтобы смягчить.
Прогулка с кем -то через горе или через процесс примирения требует терпения, присутствия и готовности бродить, идти по живописному маршруту. Но современная церковь не любит бродить или ждать. Современной церкви нравится результаты. Убедившись, что Евангелие - это продукт, который мы должны продать на все более сокращающемся рынке, нам нравится, что наши люди функционируют в качестве ходячих рекламных объявлений: счастливые, сформированные, законченные - доказательство того, что эти вещи Иисуса работают!
Я христианин, потому что христианство имена и обращаются к греху. Он признает реальность, что зло, которое мы наблюдаем в мире, также присутствует в себе. Это говорит правда о человеческом состоянии - что мы не в порядке.
В то время как слово «благотворительность» означает один акт пожертвования, справедливость говорит о правильной жизни, о том, чтобы выровнять себя с миром таким образом, чтобы поддерживать, а не эксплуатировать остальную часть творения. Справедливость - это не подарок; Это образ жизни, приверженность еврейской концепции тиккуна оламрепаризации мира.
Моя интерпретация может быть такой же безошибочной, как и я, и это хорошо иметь в виду.
Мы не пощадили смерть, но сила смерти была побеждена. Захват греха была отстранена. Нас приглашают поделиться победой, чтобы следовать по пути Бога к жизни.
Святая Троица не нуждается в нашем разрешении продолжать в их бесконечно находчивой работе по созданию всего нового. То, что нас приглашают увидеть даже представление о великолепии, - это грация. Все это, каждое дыхание и каждую секунду - грация.
Миллениалы не ищут христианства. Мы ищем истинное христианство, более подлинное христианство. Как и каждое поколение до нашего и каждого поколения после, мы ищем Иисуса-того же Иисуса, которого можно найти в странных местах, которые он всегда был найден: в хлебе, в вине, в крещении, в слове, в страданиях, в Сообщество, и среди наименее из них.
Когда народ Божий отказался от Завета любви и верности, привлеченным к тому, что мы были призывом к мелким пустым удовольствиям, Бог удалил все возможные препятствия для завета, будучи верным для нас, став похожим на нас и подвергая себя самому самому Худший внутри нас, любить нас всю дорогу до креста и весь путь из могилы.
И вот, по крайней мере, символически, кровь Евы проходит через каждую из вен ее дочерей. Каждый из нас связан с жизнью; каждый поддается невозможным ожиданиям и жестоким прогнозам людей; Каждый падший, обвиняемый и неправильно понял; И каждый упорно жизненно важен для процесса привлечения чего-то нового-возможно, что-то лучше-в этот мир ... Каждый из нас.
Когда [Иисус] хотел полностью объяснить, что такое его предстоящая смерть, он не дал теории. Он даже не дал им набора писательных текстов. Он дал им еду.
Как христианин, мое высшее призвание - не материнство; Мое высшее призвание - следовать за Христом.
Моя подруга Адель описывает фундаментализм как так крепко придерживаюсь ваших убеждений, что ваши ногти оставляют отпечатки на ладони ... Я думаю, что она прав. Я был фундаменталистом не из -за убеждений, которые я придерживался, а из -за того, как я их держал: со смертельной хваткой. Самому Богу потребовалось бы, чтобы наконец вытащить их из моих рук. (с.17-18)
Какое утешение знать, что Бог - поэт.
От прохода для выпечки до линии почтового отделения до оберточной бумаги на чердаке, женщины заполняют каждый темный угол Рождества. Кто встал в 4 утра, чтобы положить ветчину в духовку? Женщина. Полем Полем Полем Кто послал рождественскую открытку, описывающую тюремное заключение своего восемнадцатилетнего сына как «короткий перерыв перед колледжем?» Женщина. Кто помнил, чтобы включить батареи внизу каждого чулка? Женщина. И кто получает кредит за то, что все это вытащил? Санта. Это право. Человек.
Женщина, описанная в Притчах 31, не является каким -то идеалом, который существует там; Она присутствует в каждом из нас, когда мы делаем даже самые маленькие вещи с доблестью
